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　　文/史鐵非 胡爽

　　南出北京懷柔城區(qū)，拐入立交橋東邊，前行沒多遠(yuǎn)就是懷柔最大的公園——占地1500 畝的濱河森林公園。“尚德清風(fēng)”廉政文化公園像一顆明珠，鑲嵌在森林公園主廣場東側(cè)，光彩熠熠。快到“尚德清風(fēng)”公園入口處，一眼望去，左右兩邊各有一座上有長城、下為山峰的廉政長城雕塑。左邊雕塑上刻有“懷”字圖形的廉政文化品牌標(biāo)志——“廉政印”，紅底白圖，十分漂亮;右邊雕塑上刻有懷柔著名書法家葉永生先生書寫的公園主題“尚德清風(fēng)”四個(gè)大字，雄渾有力，氣象萬千。

　　解說員告訴我們，“尚德清風(fēng)”公園包括仁、義、禮、智、信五個(gè)園區(qū)。

　　踏著灰磚鋪就的道路，跟隨解說員步入公園。道路兩旁的空地綠化得非常好，嫩綠的草地、翠綠的樹木、五彩的花朵，似乎都在夾道歡迎我們。

　　首先來到仁園。在仁園入口左右兩邊， 篆書“仁”“園”二字藝術(shù)地構(gòu)成“拉開”的柵欄門雕塑，古香古色，別具一格。仁園的主題雕塑都是古代書籍——簡書。滿園的書卷，滿園的陽光。園子中間散落著三卷展開一段的簡書，園子左右兩邊各有五卷筒狀簡書，書上刻滿了古代經(jīng)典有關(guān)“仁”的文字。墻壁上共設(shè)12 塊花崗巖展板，刻有“百仁圖”、《弟子規(guī)·親仁篇》等內(nèi)容。孔子關(guān)于“仁”的主題思想充滿整個(gè)園中，內(nèi)容非常豐富。其中有不少是我們耳熟能詳?shù)模?ldquo;夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”“己所不欲，勿施于人。”我們體會(huì)著古人的仁愛情懷，接受著傳統(tǒng)文化的熏陶。

　　有趣的是，左右十卷筒狀簡書，都是可以轉(zhuǎn)動(dòng)閱讀的。我們饒有興趣地走到書卷旁邊，用手轉(zhuǎn)動(dòng)書卷，逐一觀看書上的內(nèi)容。左邊五卷分別簡釋了“忠”“孝”“勇”“恭”“廉”五字，與之對(duì)應(yīng)的典故例文，分別是岳飛的《滿江紅》、《孔子家語·致思》、譚嗣同的《獄中題壁》、清·張英的六尺巷詩和《宋人獻(xiàn)子罕玉》。右邊五卷分別簡釋了“溫”“良”“恭”“儉”“讓”五字，與之對(duì)應(yīng)的典故例文，分別是《論語·學(xué)而》《呂氏春秋·去私》《宋史·楊時(shí)傳》《訓(xùn)儉示康》和《世說新語箋疏》的《孔融讓梨》。讀后如沐清風(fēng)，不禁想起一句話：讀圣賢書，立君子品，做有德人。

　　第二個(gè)園區(qū)是義園。義園設(shè)立了八面宣傳墻，以人物畫像和簡潔文字介紹了我國古代八位具有代表性的廉吏。他們的事跡是：楊震四知、羊續(xù)懸魚、海瑞罷官、況鐘拒禮、包拯清明、張伯行懸檄、陸績廉石壓倉、于成龍第一廉吏。盡管我們并不陌生，但是讀后仍然肅然起敬，欽佩不已。一個(gè)人最長壽的是精神，大仁大義的他們，不但是古代官吏的佼佼者，也是當(dāng)代黨政干部的楷模。

　　解說員告訴我們，義園的位置是公園的一個(gè)緩坡區(qū)域，依據(jù)地形設(shè)計(jì)了三個(gè)不同高度的平臺(tái)，寓意“義”的精神不斷繼承和升華，最終逐漸到達(dá)更高的精神境界。第三個(gè)園區(qū)是禮園。禮園的中心位置是一座兩人互相施禮的漢白玉雕塑。只見一人彎腰拱手、一人屈膝貼手互相施禮。色澤素雅、曲線優(yōu)美、彬彬有禮的造型，給人以和諧美好的感受。雖然人物沒有五官，但我分明看到了他們的微笑。優(yōu)雅適度的動(dòng)作，真是美的精華!雕塑基石上刻有小字，是古人對(duì)“禮”的解釋：“禮者，示人以曲也。己彎腰則人高，對(duì)他人即為有禮。”“古之禮，示人如彎曲的谷物也，只有結(jié)滿谷物的谷穗，才會(huì)彎下頭。禮之精要在于曲。”

　　圍繞禮園周圍三面的是一條長廊。廊內(nèi)的木質(zhì)展板展示了包括孔子尊師、曾子避席等六組謙恭禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的崇禮故事，以及九組關(guān)于禮的名言名句，共同展示中華民族自古崇尚禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們看后無不得到精神的洗禮、人格的錘煉。

　　出了禮園，跟隨解說員來到廉政公園最大的園區(qū)——智園。我們走在條條錯(cuò)綜復(fù)雜的碎石小路上。石子沒有固定，感覺腳下松散不實(shí)、軟硬不均、高低不平。解說員告訴我們，這里原本是一片林地，經(jīng)過改造成為了智園迷宮。我們可以將它比作大千世界、茫茫人海，而我們需要發(fā)揮聰明才智，明辨是非，在人生的旅途中不斷地選擇。只有做出正確的抉擇，才能穿過重重阻礙，順利找到出口。

　　智園核心區(qū)域的主題雕塑名為“智慧之光”。巨石中部鑲嵌著一顆智慧之星，光芒四射。石雕左上部，有古代圣賢的頭像浮雕，頭像下面是他們睿智的語錄。如“知人者智，自知者明。”“知者不言，言者不知。”等等。解說員告訴我們，主題雕塑刻畫了孔子、孟子以及印刷術(shù)等在中國燦爛悠久歷史進(jìn)程中產(chǎn)生過重大影響的歷史

　　人物和發(fā)明。希望將古人的智慧結(jié)晶作為我們?nèi)松猛局械闹嘎访鳠簦?lì)我們?cè)趥鞒邢热酥腔鄣耐瑫r(shí)，更要充分挖掘自身的智慧和才能，不斷創(chuàng)新，為中華民族的發(fā)展添磚加瓦。

　　此外，智園內(nèi)還分布著14 塊警示石，包括《題賄金》《石灰吟》等名言警句，提醒我們?cè)谌松牡缆飞弦獣r(shí)刻居安思危，理智做出選擇，在小節(jié)處更要堅(jiān)守原則和底線。最后一個(gè)園區(qū)是信園。步入信園，最吸引目光的就是

　　一座高6 米的誠信鼎。解說員告訴我

　　們，鼎是我國青銅文化時(shí)期的代表，在古代被視為立國重器。此處設(shè)置誠信鼎，寓意“一言九鼎”。希望大家以信為本、誠信為人。在鼎的左右兩面分別刻有古代反映誠信思想的名言。一面寫道：“何為信?信者，不疑也，不差爽也，誠實(shí)也。即言出由衷，始終不渝。”另一面寫道：“何為信?信字從人言，人言不爽，方為有信也。誠心之意也，以誠居心，必然誠實(shí)。處世端正，不狂妄，不欺詐者，是為信也。”有趣的是， 出園的路有兩條，左手是誠信路，右手是失信路。

　　誠信路暢通無阻。寓意人立身處世只要講誠信、守信用，人生之路就會(huì)越走越寬。無需多說。失信路與誠信路形成鮮明對(duì)比。失信路從起點(diǎn)就開始由寬變窄，寓意一旦失信于人，道路就會(huì)越走越窄。在失信路中央有八根花崗巖失信柱立成一圈，象征失去誠信將會(huì)走向牢籠，警示人們以此為鑒。每根失信柱上面都刻有一句有關(guān)失信的格言。如“人背信則名不達(dá)——劉向。”“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己——莎士比亞。”失信路后半段是一條由窄至寬的悔過路，寓意立即停止失信行為，重塑誠信品格，人生之路還可以逐漸變寬，回歸正途。仁、義、禮、智、信五個(gè)園區(qū)，組成了一座“尚德清風(fēng)”廉政文化主題公園。它集廉政文化、傳統(tǒng)文化和生態(tài)景觀、人文景觀于一體，于小巧淺顯中見博大精深，于詩文故事中樹廉政理念，于潛移默化中達(dá)精神升華。真是一座非常好的寓教育于休閑的廉政文化主題公園。離開公園時(shí)，又見廉政長城雕塑。此時(shí)，我們已經(jīng)完全讀懂了它的寓意。那就是，只有在心中筑起抵御外來誘惑的廉政長城，才能時(shí)刻經(jīng)受住不正之風(fēng)的考驗(yàn)。望著“ 尚德清風(fēng)” 四個(gè)大字，我心中感慨萬千。正是：尚德清風(fēng)撲面來，廉政文化入心懷。心存敬畏知進(jìn)退，人生才能更精彩。