詩(shī)畫京郊,美麗鄉(xiāng)村。自2006年尋找“北京最美的鄉(xiāng)村”評(píng)選活動(dòng)啟動(dòng),一時(shí)間,京郊大地上掀起了“美麗鄉(xiāng)村”新浪潮,恰似一幅幅風(fēng)格迥異、精美絕倫的畫作令人流連,更像是一串串晶瑩剔透的珍珠將城市和鄉(xiāng)村緊緊連接到一起,山水隱村落,村落連山水,“城在園中,村在景中,人在畫中”的美景在廣袤的農(nóng)村大地次第涌現(xiàn)。
變化時(shí)時(shí)刻刻,惠民點(diǎn)點(diǎn)滴滴。尋找“北京最美的鄉(xiāng)村”評(píng)選活動(dòng)成功創(chuàng)新實(shí)踐,歸結(jié)到一點(diǎn),就是探索了一條村莊環(huán)境整治、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、農(nóng)民勤勞致富和集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互依存、相互促進(jìn)的內(nèi)涵式發(fā)展之路。隨著懷柔區(qū)北溝、平谷區(qū)掛甲峪、密云區(qū)司馬臺(tái)等“最美鄉(xiāng)村”的涌現(xiàn),這些掩映在青山綠水間的山村,一躍成為帶動(dòng)地方發(fā)展的活力陣地。
而懷柔農(nóng)民更是“玩”起了“洋”文化,不論是產(chǎn)業(yè)發(fā)展,還是文娛生活,都“洋”氣十足??這些變化,統(tǒng)統(tǒng)可用一“洋”以蔽之。引進(jìn)洋文化,玩起洋文化,文化在“富裕”農(nóng)民精神生活的同時(shí),又富裕著農(nóng)民的物質(zhì)生活,更讓“最美的鄉(xiāng)村” 由內(nèi)而外透著一股國(guó)際范兒。
鄉(xiāng)村旅游“洋”起來
慕田峪長(zhǎng)城腳下,有個(gè)“國(guó)際文化村”——慕田峪村。站在長(zhǎng)城上往下望,綠樹叢中,慕田峪村若隱若現(xiàn)。
作為“北京最美的鄉(xiāng)村”,慕田峪是京郊最早發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的村莊之一。在慕田峪村村口,有一座潔白的“世界共歡樂”雕塑,四個(gè)相互擁抱的純白色人形,寓意友誼與相聚。村口還有一個(gè)“國(guó)旗懸掛區(qū)”,10幾個(gè)國(guó)家的國(guó)旗迎風(fēng)飄揚(yáng),仿佛看見了各國(guó)友人的盈盈笑臉。依托“國(guó)際村”的名號(hào),這里的村民開辦的農(nóng)家樂,更是京郊別無分店的“洋”民俗所在。
最早來到這里的外國(guó)“村民”,是美國(guó)人薩洋和他的中國(guó)妻子唐亮。18年前,薩洋對(duì)慕田峪村的美景一見鐘情,從此,夫妻倆在村里租房住下。后來,夫妻倆又租下了村里廢棄的小學(xué),將其改造成一所充滿藝術(shù)氣息的西餐廳,取校園諧音為名——“小園”。與此同時(shí),他們又在旁邊的北溝村租下一處廢棄的瓦廠,改造成鄉(xiāng)村酒店。很快,“小園”、“瓦廠”聲名鵲起,被國(guó)內(nèi)外游客追捧。
受其影響,慕田峪村里的民俗戶也紛紛效仿改造房屋。有的搭起芬蘭小木屋,有的安上大落地窗,有的搞起意大利風(fēng)情玻璃制品店,在院中豎起現(xiàn)代雕塑與古老長(zhǎng)城遙相呼應(yīng),屋內(nèi)加入歐式壁爐、吊燈、油畫??這樣一來,原本破舊的老屋搖身一變,成了洋氣十足的異域民俗院。
產(chǎn)業(yè)是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)。具有較高產(chǎn)出效率的產(chǎn)業(yè),才能真正成為農(nóng)村發(fā)展的支撐。“現(xiàn)在來我家的外國(guó)游客越來越多,幾乎占到了接待量的一半兒,成沓兒的Money手拿把攥。” 為吸引更多國(guó)際“驢友”,慕田峪村民俗戶李海民全新改造了自家小院,從設(shè)計(jì)到裝潢處處體現(xiàn)質(zhì)樸、原野、簡(jiǎn)約的國(guó)際鄉(xiāng)村游審美情趣。
“我家的民俗院不僅裝修設(shè)計(jì)‘洋味十足’,更有供游客品酒喝茶的酒吧!”每每說到這里,李海民都非常自豪,因?yàn)樗娴牡谝粋€(gè)吃螃蟹,在自家的民俗院里開起了酒吧。雖然叫作酒吧,但絕不局限于此。小酒吧的設(shè)計(jì)理念旨在與四周的優(yōu)美自然環(huán)境交相輝映,營(yíng)造舒適休閑氛圍,由此大多數(shù)客房均可欣賞到慕田峪長(zhǎng)城的雄偉絕美景觀,其中每個(gè)小桌子旁都有私人陽臺(tái),賓客們即使身處室內(nèi)也能充分感受到自然氣息。
李海民的小酒吧原是個(gè)老豆腐坊,一棟獨(dú)立矗立于田野間的院落,推開鐵門,院中樟樹枝繁葉茂。房子內(nèi)部是木質(zhì)結(jié)構(gòu),穿堂而過,跳入眼簾的老豆腐坊的木榨、手織的靛藍(lán)土布做的桌布、以前老鄉(xiāng)殺豬用的案板、從舊貨市場(chǎng)淘來的臺(tái)燈,這些設(shè)計(jì)使其改頭換面。在這里,你不僅可以品嘗到地道的、來自世界各地的咖啡,還可以讀書、聽音樂、住宿、聚會(huì),或者僅僅是發(fā)呆而已。滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)膸讉€(gè)大書架上的外文書籍,也可以滿足不少外國(guó)游客想要坐下來讀書的需求。
改變的不僅僅是環(huán)境,“洋”文化正在生發(fā)更大潛能。在經(jīng)營(yíng)和管理模式上,本土民俗戶也紛紛向國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)看齊。菜單中英文對(duì)照、飯菜既有農(nóng)家飯,也有漢堡包、酒水,除了牛欄山二鍋頭,還有法國(guó)特釀等洋酒??
“有時(shí)家里來了嘰里呱啦說外語的洋客人,我就會(huì)把培訓(xùn)學(xué)來的西餐露兒上兩手,什么雞肉漢堡、意大利時(shí)蔬面、咖喱牛肉飯,一準(zhǔn)兒讓客人滿意。”院主人劉大姐驕傲地說。
特意帶著兒子前來李海民民俗院游玩的劉志民說:“去過京郊不少地方,這里比起千篇一律的農(nóng)家院更吸引人。” 如今,民俗戶房前屋后堆放的麥秸稈、柴禾等雜物都不見了,大家紛紛在自家門口建公園、植綠地、栽花草,打造獨(dú)具懷柔特色的國(guó)際鄉(xiāng)村酒店。現(xiàn)在,慕田峪村內(nèi)一公里公路可視范圍均布滿了大片大片的花園和綠地,隨處可見棲息玩耍的游客。
“過去村民見面打招呼,張嘴就‘哎’、‘嗨’、‘嘿’的,人家外國(guó)人見了我們一水兒的‘你好’。受他們影響,現(xiàn)在村民見面也說‘你好’了!”村民魏立華頗為自豪地說,這幾年自己不僅不出家門實(shí)現(xiàn)了就業(yè),還學(xué)到很多西式禮儀知識(shí),英語水平也是噌噌地提高,現(xiàn)在已能嫻熟的和外國(guó)人對(duì)話了,而且輔導(dǎo)兒子英語課一點(diǎn)兒不在話下。
文娛生活“洋”起來
誰說西洋樂只是外國(guó)人的演奏專利。
如今,趕時(shí)髦的懷柔區(qū)楊宋鎮(zhèn)花園村也玩起了洋事兒——白天務(wù)農(nóng)忙致富,晚上鼓搗樂器吹拉彈唱“富”精神。
每天晚上,楊宋鎮(zhèn)花園村文化活動(dòng)中心鼓樂陣陣,一群村民有模有樣地?cái)[弄起時(shí)尚前衛(wèi)的西洋樂器,用手中的薩克斯、長(zhǎng)號(hào)、小號(hào)和西洋鼓等器樂“吹打”幸福新生活。農(nóng)民樂隊(duì)成立已有近十年,樂隊(duì)演出陣容不斷擴(kuò)大,從最初愛好吹拉彈唱的幾個(gè)人發(fā)展到現(xiàn)在固有成員65人。為提高演奏質(zhì)量,樂隊(duì)專門邀請(qǐng)北京市群藝館、區(qū)文化館的老師長(zhǎng)期培訓(xùn)隊(duì)員,隊(duì)員都獲得了培訓(xùn)合格證書。
“農(nóng)民擺弄西洋樂器,在楊宋鎮(zhèn)花園村等‘北京最美的鄉(xiāng)村’中早已不是什么新鮮事,像花園村這樣的農(nóng)民樂隊(duì)全區(qū)已有10余支,成員已發(fā)展到200多人。”懷柔區(qū)農(nóng)委負(fù)責(zé)人介紹,現(xiàn)在這些農(nóng)民都能熟練的演奏十幾支曲子,《喀秋莎》、《莫斯科郊外的晚上》等二三十首樂曲演奏的范兒頗有國(guó)際水準(zhǔn)。
“白天干農(nóng)活比較辛苦,晚上排練實(shí)際是一種放松。”楊宋鎮(zhèn)花園村農(nóng)民自費(fèi)購(gòu)買了架子鼓、電鋼琴、電吉他、電貝斯、揚(yáng)琴等樂器,并組成民樂和電聲樂兩組樂隊(duì) ,成員全部來自該村農(nóng)民。他們平時(shí)忙地里的活或在工廠里上班,下班后就聚在一起練習(xí)。樂隊(duì)負(fù)責(zé)人張彩英介紹說,“正因?yàn)橛辛藰逢?duì)的調(diào)劑,村民們感覺生活更有滋味了。”
“給大家露一手兒!”說著,這些農(nóng)民管樂隊(duì)隊(duì)員來到舞臺(tái)中央,開始表演。只見鼓手楊曉云兩臂開張,上下起伏,鼓槌一會(huì)兒輕撫鼓面,一會(huì)兒重?fù)艄纳?而長(zhǎng)號(hào)手、小號(hào)手們,頭微微高揚(yáng),手指在號(hào)的按鍵上飛速地跳躍著。
“以前,我們農(nóng)閑時(shí)大部分都在打麻將、玩撲克,現(xiàn)在不一樣了,咱農(nóng)民西洋樂隊(duì)成立后,我就學(xué)會(huì)打架子鼓了,覺得生活過的特別豐富。”談起樂隊(duì)組建以來的變化,一位隊(duì)員脫口而出,“現(xiàn)在生活寬裕了,唱唱歌、跳跳舞,早就不是咱農(nóng)民的新時(shí)尚了。不信,到俺們村管樂隊(duì)看一看,60多歲的老大爺演奏起西洋樂器,那勁頭兒就像20多歲的小伙兒哩!”
自打玩起西洋樂器,如今的花園村農(nóng)民管樂隊(duì)成員于尚忠可成了遠(yuǎn)近聞名的“農(nóng)民明星”,“出場(chǎng)費(fèi)”快趕上專業(yè)演員了。于尚忠介紹說,像他們這樣有“名氣”的農(nóng)民樂隊(duì)已經(jīng)開始闖市場(chǎng)了,不僅出席開業(yè)慶典演出多,而且還經(jīng)常接到河北、天津等周邊省市演出邀請(qǐng),有些文藝能人還漸漸成了“職業(yè)演員”。
可以說,“洋”起來的文娛生活,也為農(nóng)民打開了與世界文化親密接觸的一扇窗。
生活環(huán)境“洋”起來
每天一大早,懷柔區(qū)湯河口鎮(zhèn)東帽灣村大街上,一輛垃圾清運(yùn)車像往常一樣駛過來,村民彭書明提著一天積攢的兩袋垃圾正出門。“自從村里將垃圾清運(yùn)外包給一家公司,這輛垃圾車就沒有停轉(zhuǎn)過。現(xiàn)在,村里的人都養(yǎng)成了生活垃圾‘進(jìn)箱’的好習(xí)慣,環(huán)境好了,大伙兒的自覺性也高了。”
過去,村頭溝邊,隨處可見附近村民傾倒的生活垃圾。現(xiàn)在,村里大街小巷、溝溝岔岔哪兒都干凈兒的,幾乎連個(gè)塑料袋都瞧不見。
溪水潺潺,野魚暢游,河岸蔥翠,隨處可見窗明幾凈的農(nóng)家小院??徜徉在懷柔區(qū)琉璃廟鎮(zhèn)八寶堂村,白墻黛瓦、碧水蕩漾,綠樹濃蔭、鳥語花香。
在這里,不僅僅是游客,八寶堂村的村民也都有同樣感受:“以前村里雞鴨亂跑,垃圾亂丟,村里臟得不像樣,現(xiàn)在走到哪里都干干凈凈的,看著都舒服。”干凈整潔的村莊環(huán)境,是美麗鄉(xiāng)村最基本的修飾。
城鄉(xiāng)環(huán)衛(wèi)一體化使農(nóng)村地區(qū)“臟亂差”的局面迎來轉(zhuǎn)機(jī)。琉璃廟鎮(zhèn)八寶堂村村干部宿國(guó)強(qiáng)介紹,為打造好“北京最美的鄉(xiāng)村”這塊金字招牌,村里定期集中時(shí)間、人力和機(jī)械開展生活垃圾清理。與此同時(shí),探索實(shí)行政府購(gòu)買服務(wù)、垃圾清運(yùn)市場(chǎng)化的運(yùn)作方式,與城區(qū)一家有資質(zhì)的公司簽訂了服務(wù)協(xié)議:公司承包村里每日的垃圾收集與清運(yùn)。
“這樣一來,就形成了‘政府出資、市場(chǎng)運(yùn)作、全民監(jiān)管’的模式,村民是直接監(jiān)督人,清運(yùn)不到位的地方,既能向公司提意見,也能向村委會(huì)反映。公司自己也有一套考核機(jī)制,市場(chǎng)化下的服務(wù)更加專業(yè)。”村干部宿國(guó)強(qiáng)說。
按照協(xié)議,公司的兩輛環(huán)衛(wèi)車每日進(jìn)村集中清理生活垃圾,確保“日產(chǎn)日清”,垃圾處理全覆蓋。一年下來,垃圾處理高效化的作用開始顯現(xiàn):各村都形成了定點(diǎn)收集、定時(shí)清運(yùn)的垃圾處理模式,刮風(fēng)下雨時(shí)村莊內(nèi)垃圾四散的現(xiàn)象一去不復(fù)返。“實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)環(huán)衛(wèi)一體化,關(guān)鍵還是實(shí)現(xiàn)垃圾處理上的城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化,市場(chǎng)化運(yùn)作是最為直接的途徑。下一步,我們將繼續(xù)提高監(jiān)管力度,培養(yǎng)村民的垃圾分類意識(shí),推動(dòng)農(nóng)村環(huán)境徹底改善。”宿國(guó)強(qiáng)說。
美麗的田園風(fēng)光和潔凈的村莊環(huán)境,也讓越來越多的城里人向往。“這里的新農(nóng)村簡(jiǎn)直不像農(nóng)村,村道整潔,環(huán)境優(yōu)美,整個(gè)村子干凈的連一個(gè)碎紙屑都找不到??”游走在琉璃廟鎮(zhèn)八寶堂村街步道上,游客張爽贊嘆不已,連連豎起大拇指。
人改變環(huán)境,環(huán)境也改變?nèi)恕T诰┙夹罗r(nóng)村,一個(gè)環(huán)境更加整潔的農(nóng)村,正創(chuàng)造一個(gè)對(duì)環(huán)境友善的新型農(nóng)民群體。不僅如此,城鄉(xiāng)環(huán)衛(wèi)一體化建設(shè)以來,東帽灣、八寶堂等諸多“北京最美的鄉(xiāng)村”還先后對(duì)各村進(jìn)行了環(huán)境整治,配備了保潔員、垃圾箱、垃圾池,衛(wèi)生清掃實(shí)現(xiàn)常態(tài)化。
謀生職業(yè)“洋”起來
置景師。
聞聽這一時(shí)尚雅號(hào),似乎只有在美國(guó)、意大利等外國(guó)才有。很難有人相信在京郊也有。但事實(shí)上,守著中影基地,越來越多懷柔當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民頻繁“觸電”。如今,他們又學(xué)起了影視藝術(shù)工程,踏著國(guó)際腳步“玩”起了影視置景。
在懷柔區(qū)楊宋鎮(zhèn)花園村、琉璃廟鎮(zhèn)雙文鋪村等“最美的鄉(xiāng)村”,就有這樣一批整天跟著影視劇組全國(guó)飛來飛去的農(nóng)民,他們的主要工作是為拍攝劇集搭建和布置各種場(chǎng)景,被時(shí)尚地稱之為“農(nóng)民置景師”。
“我做夢(mèng)也想不到,8年后能干上影視置景這一行兒,居然跟藝術(shù)沾上了邊兒。”看過人藝60周年慶生大戲《甲子園》的觀眾一定有印象,劇中有座充滿故事感的空間——“甲子園”敬老院,但誰也不會(huì)想到這樣的舞臺(tái)布景居然是懷柔區(qū)楊宋鎮(zhèn)花園村莊稼漢陳楠和孫麟君的杰作。這可是他們平生第一次和藝術(shù)有了交集,也因此成為涉入娛樂圈的一名“置景師”。
22歲當(dāng)兵復(fù)員后,陳楠回村來到附近的一家家具公司上班,專做沙發(fā)。此后,娶妻,生子,買車,翻蓋新房??小日子一天比一天好,但這份工作始終感覺不可心。去年2月,楊宋鎮(zhèn)政府和國(guó)家中影數(shù)字制作基地合辦了藝術(shù)工程(影視置景)免費(fèi)專業(yè)技術(shù)培訓(xùn),他立馬報(bào)了名,并學(xué)業(yè)有成。
畢業(yè)之后,他和孫麟君以及其他幾個(gè)技術(shù)不錯(cuò)的學(xué)員,就被位于楊宋鎮(zhèn)的北京人藝藝術(shù)創(chuàng)作中心選中,進(jìn)入《甲子園》置景組開始實(shí)習(xí)。
“我從沒到過市里的劇院,沒想到這么典雅。”陳楠說,接觸影視舞臺(tái)置景后,眼界一下子打開了,尤其看到人藝藝術(shù)家們排練、看見了舞臺(tái)夢(mèng)幻般的變身過程,這一切,似乎都在宣告一種新生活的到來。
為了能讓更多當(dāng)?shù)剞r(nóng)民吃上“影視飯”,楊宋鎮(zhèn)花園村開展“農(nóng)民影視藝術(shù)工程”富農(nóng)項(xiàng)目,與中影基地聯(lián)合開辦“農(nóng)民影視置景”學(xué)習(xí)培訓(xùn)班。這項(xiàng)培訓(xùn)可不是只講講表面文章,教學(xué)和考核極其嚴(yán)格,當(dāng)初102人報(bào)名,經(jīng)過4個(gè)多月的緊張學(xué)習(xí)和考核,最終堅(jiān)持學(xué)下來而且拿到置景師證書的只有46人,成為國(guó)家中影數(shù)字制作基地的首批農(nóng)民置景師。
浮雕——吉祥如意、圓雕——學(xué)員自雕像、建筑模型——四合院、素描——實(shí)物寫生、國(guó)畫——錦繡春光??看著這些出自農(nóng)民之手的置景藝術(shù)作品,就連中影的專業(yè)道具置景師都連連發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲,“太了不起了,這些創(chuàng)意和做工太有‘藝術(shù)范兒’了,跟專業(yè)的置景師不相上下!”
不光是影視置景賺錢,舞臺(tái)置景也有生意可做。人藝舞美處處長(zhǎng)郭斌仔細(xì)看了學(xué)員的作品,逐一點(diǎn)評(píng)后當(dāng)場(chǎng)表態(tài),邀請(qǐng)部分學(xué)員進(jìn)入《甲子園》、《全家福》等多部人藝大戲負(fù)責(zé)布景。郭斌說,他還想邀請(qǐng)這批農(nóng)民置景師去人藝參觀、看戲,讓他們切身感受舞臺(tái)的魅力。這種合作,無論對(duì)人藝還是對(duì)農(nóng)家漢,都是一次新鮮體驗(yàn)。
“光我們村就有17個(gè)學(xué)員通過了培訓(xùn)考核。以后,有影視劇組來租影棚,我就得跟他們談,場(chǎng)租可以打折,但必須用我的置景隊(duì)伍。”村黨支部書記胡廣軍信心滿滿,“經(jīng)過專業(yè)技術(shù)培訓(xùn),農(nóng)民們有了進(jìn)入影視業(yè)的‘金鑰匙’。”目前,這些農(nóng)民置景師已先后參與10多部中外影視劇的置景工作,作品涉及雕像、四合院、大樹等,開啟了農(nóng)民涉足影視圈兒和京郊“最美的鄉(xiāng)村”新農(nóng)民謀職“洋”營(yíng)生的新紀(jì)元??
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