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　　一

　　“拉大鋸、扯大鋸，姥姥家唱大戲......”兒時的這首記事童謠，帶給我的除了甜蜜的回憶，更多的卻是諸多的疑惑。

　　一、唱大戲這種事關鄉村精神文明建設的活動，為什么總在姥姥家進行?

　　二、唱大戲這種文藝活動與拉大鋸、扯大鋸體力勞動之間有什么必然的聯系?

　　三、唱大戲這首兒歌對兒童有什么教育意義?

　　《拉大鋸》的童謠廣泛流傳于整個華北，而且還有許多版本。還是先說一首我記憶中的版本吧——拉大鋸，扯大鋸，姥姥家唱大戲。

　　接閨女、請女婿，小外孫子也要去。

　　不讓去，“嘰里咕嚕”滾著去!

　　其他的版本前面幾句都一樣，只是后面稍有不同，大致有這么幾種——“接姑娘，請女婿，就是不讓冬冬去。不讓去，也得去，騎著小車趕上去”;“接姑娘，送女婿，小外孫也要去;姥姥不給飯吃，上房后吃巴巴蛋去”;“他媽不讓去，嫌他太淘氣。姥姥家不給飯吃，舅舅給殺個大公雞，蒸也不蒸熟，煮也煮不爛，急得外甥直打轉”等等吧，基本一眼可以看出，這是一首由“娘家人”出品的作品。

　　這樣的歌謠，可以是媽媽說、姥姥說、舅舅說、姨姨說，絕對不會由爸爸說、奶奶說、叔叔說、姑姑說，因為，這會很掃婆家人的面子。

　　二

　　這是一首有行為動作，有情節發展，有詞法比興，合轍押韻、朗朗上口、富于音樂感的童謠精品。流行面之廣，僅次于那首“小小子坐門墩兒，哭著喊著要媳婦兒”。

　　想象一下：媽媽盤腿坐在炕頭上，小寶貝兒坐在對面。溫暖的陽光灑進房間，媽媽用雙手拉住孩子的小手進行“拉大鋸”的游戲。一邊拉來、一邊送去，一邊口中振振有詞地唱著歌謠。特別是到最后一句“嘰里咕嚕滾著去”，媽媽很可能將小家伙兒向后推去，最好讓他打個滾兒，“咯咯咯”的笑聲似春風、如春水一般，溫柔拂面、沁潤心田。媽媽們也在這種有意無意的游戲間，完成了對兒童的“母姓教育”。

　　每一代人都有自己的童謠，每一段童謠，都充滿了美好的童趣，不論內容是否有教育意義，都會帶給人們童年的回憶。可以說，孩子們都是伴著童謠長大的，沒有童謠就沒有童年!

　　話雖這么說，但是具體到這首“拉大鋸”怕是“當事人”——小嬰兒還懵懂無知。因為這是一首配合對孩子進行坐臥練習而研發的歌謠。按照老話說，孩子“三翻六坐七滾八爬十二走”每一個環節都很關鍵。在訓練孩子視、聽、觸、味、平衡感時，再配以動聽的歌謠，即可完成對孩子的身體及心靈的撫觸按摩。媽媽們也就會抓住這一難得的時機，“乘虛而入”，不管此時的孩子聽得懂聽不懂。

　　針對這一現狀，“眼里不揉沙子”的“婆家人”是不會善罷甘休的。當孩子初萌人事時，婆家人打響了“自衛反擊戰”。一首“男性教育歌”橫空出世——小小子兒，坐門墩兒，哭著喊著要媳婦兒。要媳婦兒干嘛?做鞋做襪兒，點燈說話兒，吹燈就伴兒，早上起來梳小辮兒。

　　這種“赤裸裸地教唆”說到底，在警告孩子(特別是男孩子)，去姥姥家看看戲是可以滴，但是別忘了為奶奶家傳宗接代的使命。

　　三

　　掰扯完這首兒歌的“社會文化背景”之后，我們來說說：拉大鋸與唱大戲。

　　拉大鋸這種活計在電氣化的今天怕是早已消失了吧?在當年的大馬村還是可以時常見到的。特別是村里的老人突然去世，家里又沒準備好棺木時，只好現伐木、現破板材、現打棺材，這在當年的農村有個專用名詞叫：“趕熱活”!

　　趕熱活中最苦最累的環節就是，破板材。因為樹是現伐的，濕重凝澀，根本拉不開鋸。所以，必須兩個人把木頭架起來，呈高射炮狀，一人在上、一人在下依照畫好的墨線，使勁拉動大鋸才行。每次施工周邊都要圍觀很多人，就跟看戲一樣。可這種活計所受的罪，不是一般人能承受的。為此，村民們還特制了一則“葷謎素猜”的謎語記錄之——“兩人面對面，光著膀子干，為了一條縫，累了一身汗”。

　　嘿嘿!

　　至于唱大戲，那可就熱鬧多了。

　　秋忙過去了，麥子也種上了，地里的活茬就少了，人們閑下來了。地光場凈的時節，農人們的心里就會荒草叢生。燒掉這些“草”，要么用酒，要么就用比酒還要濃烈、還容易上頭的廟會。而唱戲永遠是廟會的主角!

　　每年的農歷九月二十八廟會，照例由村里主事的張羅。到縣上請上一臺戲班子，連唱三天。為的是聚人氣，提心氣兒，讓荒煙蔓草的心靈得到慰藉。村里家家戶戶接閨女、請女婿，三姑六舅地也都相跟著歡天喜地串親戚，總要來來回回地鬧上兩三天方才停歇。

　　請注意：每回唱大戲莊戶人家都要接閨女、請女婿。由此，我們也就明白了:并不是姥姥家總唱大戲，而是奶奶家也在唱。只是看待這事的角度不同罷了。

　　大馬村人常把看戲叫作聽戲。地處京西南農村的我們，并不喜歡高雅的京劇，也不太聽得慣高亢激昂的河北梆子，我們村里的人都喜歡聽評劇(也叫評戲)。

　　評劇發源于京東唐山一帶，特點是念白和唱詞口語化，非常容易聽懂，因此很受村民們的歡迎。

　　比如，同樣說天黑這件事。京劇《貴妃醉酒》里說“海島冰輪初轉騰，見玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤分外明......”好一通折騰;可是到了評戲里就簡單多了：“鳥入林、雞上窩、黑了天.....”

　　評戲有許多小戲很有意思：《小女婿》、《小借年》、《小姑賢》等，這都是些開場小戲，用來熱場。既然花錢唱大戲就要唱“大軸”的——《劉巧兒》、《花為媒》、《秦香蓮》、《棒打無情郎》(也叫《金玉奴》)等，這些戲要么歌頌自由戀愛、美好婚姻，要么鞭撻忘恩負義、喜新厭舊。所以，姥姥接閨女請女婿的用意——“昭然若揭”。

　　當然啦，一臺搭在村子里的大戲，能使多少看戲的年輕人，芳心暗許、借戲傳情，這得專章論述了。

　　忽然想起，內地一個發了財的朋友，回報家鄉，為家鄉建了座小劇院。可以觀影、唱戲、打臺球，讓我給起個名字。

　　我想都沒想就說叫：姥姥家劇院吧!

　　他問：為啥?

　　我說：姥姥家唱大戲呀!