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又一屆“鄉(xiāng)村大舞臺”落下帷幕，幾個月的忙碌告一段落了。忙人小憩，看各大電視臺你方唱罷我登場，使盡渾身解數(shù)為各自的春節(jié)晚會搶奪收視，于是就想起自己執(zhí)導(dǎo)過的十屆北京電視臺春節(jié)農(nóng)民晚會，想起曾經(jīng)有過26%的收視率;于是就暗自欣慰：那可真是今天的電視節(jié)目難以企及的收視高度啊!

歲末年初確實(shí)屬于回憶季，對于鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村文化如此地念茲在茲，也是抹不去的鄉(xiāng)村情結(jié)。那曾經(jīng)的“農(nóng)民春節(jié)晚會”，還有源自這鄉(xiāng)村的大舞臺。

投錯胎 走對路

出身滿族鑲黃旗，胡同長大，要說屬于老北京。然而陰差陽錯，偏偏打小兒就是高粱面棗窩頭的命底，在那場廣闊天地的“上山下鄉(xiāng)”的時(shí)代浪潮中，注定要有一段鄉(xiāng)村生活的經(jīng)歷。入鄉(xiāng)隨俗，鄉(xiāng)村的驕傲卻來自耕耩鋤耙、簸簸箕揚(yáng)場。也許正是那些來自莊稼地里的真功夫，給了我立于廣闊天地最初的自信。記得“根治海河”推獨(dú)輪車，叫“一車推走一座山”，夸張得有點(diǎn)大，但多裝快跑是真的。能干活自然能吃飯，吃飽飯也有學(xué)問。比如飯盆要大，盛飯要淺;頭一盆兒要快吃，第二盆兒再裝滿。如果第一盆兒裝得多了，等吃完您再盛第二盆的時(shí)候，對不起，沒了。

1987年是我生命里一個拐點(diǎn)。那一年，我從一馬平川的華北大平原來到了北京延慶。因?yàn)檫@里地處長城以北，山多天兒冷，時(shí)人素以塞外延慶稱之。然而當(dāng)我來到“塞外”，置身山嶺之中，居然就跟看到故宮天安門一樣地驚心動魄，一樣地激動和親切。到延慶廣電局(時(shí)稱廣播站)上班的第三天，我一頭扎進(jìn)延慶東山，寫出反映鄉(xiāng)村女教師的報(bào)道《那山有一片新綠》。

孔夫子登泰山而小天下，我差得很遠(yuǎn)，只是在那個時(shí)候突然擁有了人生難能可貴的底氣，從此自覺沉穩(wěn)踏實(shí)起來。

有關(guān)延慶最深刻的記憶，當(dāng)屬連續(xù)8天在北京電視臺的北京新聞頻道報(bào)道《延慶冷涼戰(zhàn)略》。那確實(shí)是深刻和深遠(yuǎn)地影響了延慶的發(fā)展戰(zhàn)略。延慶冰燈乃及延慶冰雪節(jié)、延慶避暑節(jié)、延慶反季節(jié)蔬菜甚至延慶的四季花海、火盆鍋豆腐宴等等等等，都源自那個非同凡響的戰(zhàn)略。那是一段激動人心的歲月，我相信，當(dāng)年的領(lǐng)導(dǎo)和曾經(jīng)有幸為那個戰(zhàn)略付出努力的所有的人都忘不了。在我呢，其實(shí)心里頭有座殿堂，許多讓我感恩并難以忘懷的良師益友，就高居于我的殿堂之上。延慶時(shí)代的朋友，如今是老友了。

也許木命就該歸于土，那樣把自己放逐于鄉(xiāng)村，放逐于大自然，肯定就是一種回歸了。

1996年，在北京電視臺工作的我力主創(chuàng)辦了農(nóng)村專欄節(jié)目《京郊大地》。這在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)壁壘分明的那個年代，什么回歸和返璞都為妄談，但我們志同道合的一個小班底櫛風(fēng)沐雨、胼手胝足，走遍鄉(xiāng)村，深入農(nóng)家，把節(jié)目做得生動鮮活，獨(dú)具特色，儼然成為京郊涉農(nóng)區(qū)縣的黃金欄目，當(dāng)然，也拿到了應(yīng)該拿到的各種獎項(xiàng)。那欄目片頭的“小喜鵲”在之后的十幾年里飛遍了北京的城鄉(xiāng)百姓家，成為了一個特殊的文化符號。

溯其源 汲其流

《京郊大地》的開播時(shí)間是1996年的元月2號。而北京電視臺首屆農(nóng)民晚會的播出時(shí)間是當(dāng)年的大年初四。這也是此后十幾屆農(nóng)民晚會一直沿用的播出時(shí)間。

當(dāng)初，之所以選在初四是因?yàn)椋跻怀醵跞兄魍頃跷澹本┤怂追Q“破五”，相當(dāng)于整個春節(jié)當(dāng)中的一個小節(jié)，過了初五，年味就不同了。在“破五”之前，每年的大年初四，專門為農(nóng)民朋友獻(xiàn)上一臺晚會，獻(xiàn)上一道豐盛的鄉(xiāng)土文化大餐。事實(shí)上，就1996年那臺反映鄉(xiāng)里鄉(xiāng)情、具足民俗年味兒、充滿歡樂祥和的晚會，不僅在北京郊區(qū)引發(fā)了震撼和帶來了期許，而且也同時(shí)得到了城里觀眾的高度認(rèn)可，就像吃慣了大魚大肉，猛然來一頓貼餅子熬大菜，誰不胃口大開?收視率高飆到26%。若真以收視論英雄，那臺晚會牛大了。

藝術(shù)源于生活。每屆晚會策劃創(chuàng)作之初，晚會主創(chuàng)人員都要到到北京郊區(qū)轉(zhuǎn)上一圈兒。座談、采訪，也爬大山，下大田，進(jìn)大棚，喝大酒。期間結(jié)交了不少兄弟，認(rèn)下了一批親戚。那樣的時(shí)候，常常在大爺、大媽、大叔、嬸子家的炕頭上醉到不省人事，也常常因?yàn)樗麄兘o予的靈感嗨到忘乎所以。

藝術(shù)從來就離不開生活的滋養(yǎng)。20年前，靠建筑隊(duì)起家的房山區(qū)韓村河建成了郊區(qū)第一個樓房村，成了整個京郊的榜樣與向往。96年首屆農(nóng)民晚會就創(chuàng)作了一個小品叫《走親戚》，說的是姐姐(演員許娣)遠(yuǎn)道而來，住上樓房的妹妹異常興奮、大肆宣傳起自己的新房子：客廳、臥室、廚房、洗手間什么的滔滔不絕。姐姐打斷妹妹，說你這房子好是好，缺了一個地方!“沒有茅廁!”洗手間當(dāng)然就是“茅廁”。姐姐說“那你趕緊帶我去那個洗手的間呀!瞅這給我憋的!”原來姐姐早就內(nèi)急了。

姐姐對樓房最初的“不適感”，反映的是郊區(qū)百姓新生活的喜悅。

為讓農(nóng)民春節(jié)晚會更好地展示農(nóng)民，體現(xiàn)鄉(xiāng)村，1998年那一臺晚會全部啟用郊區(qū)演員。郊區(qū)農(nóng)民自創(chuàng)自演當(dāng)主角，專業(yè)演員當(dāng)主持。演出結(jié)束，市主管領(lǐng)導(dǎo)在車上給北京市委農(nóng)工委宣傳處領(lǐng)導(dǎo)打電話，盛贊節(jié)目具有農(nóng)村特色，反映郊區(qū)生活，是幾年晚會當(dāng)中最好的。但是，也是那臺晚會，北京電視臺藝委會卻認(rèn)為藝術(shù)水平欠佳，對作為導(dǎo)演的我罰款1000元。我很理解，評判的標(biāo)準(zhǔn)不同;我也很欣慰，一個專業(yè)的電視臺和電視人不會放棄對藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)守，也不會放棄對藝術(shù)表達(dá)的追求。

清代道光年間，河北廊坊一帶流傳著一種叫“五音大鼓”民間曲藝。傳承中，這種曲藝分作兩支，一支進(jìn)了城市改稱“北京琴書”，另一支守著鄉(xiāng)土還叫五音大鼓。如今，有200年歷史的五音大鼓僅存于京郊密云蔡家洼村，五位古稀老人孤獨(dú)地守著這種隨時(shí)面臨失傳的“北京納西古樂”。1999年的北京農(nóng)民春節(jié)晚會，我們把五音大鼓請上舞臺，和當(dāng)時(shí)正火的零點(diǎn)樂隊(duì)同臺演出，傳統(tǒng)與時(shí)尚混搭，經(jīng)典與激情互動，結(jié)果水乳交融、相得益彰，打造出了從聽覺到視覺全新的沖擊力與新鮮感。

2000年那臺晚會叫《歡樂農(nóng)家院》。當(dāng)年，俗稱農(nóng)家院的京郊旅游民俗接待戶在郊區(qū)方興未艾，雙休日逛京郊也一天天成了城里市民的時(shí)尚。市民農(nóng)民越走越近，城市鄉(xiāng)村走向融合。所以我們把當(dāng)年晚會的舞臺設(shè)計(jì)成了一個民俗接待戶的農(nóng)家院兒;農(nóng)家院過春節(jié)接待客人、組織聯(lián)歡，最后現(xiàn)場包野菜餡餃子等等情節(jié)、故事，就是晚會內(nèi)容。農(nóng)家院男女主人是主持人的設(shè)定身份、自然親切，整臺晚會熱鬧祥和。就是這臺晚會，在當(dāng)年中國電視藝術(shù)家協(xié)會對包括中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會在內(nèi)的幾十個省級以上電視臺的春節(jié)晚會評比當(dāng)中，榮獲了二等獎。

十幾屆北京農(nóng)民晚會，是京郊農(nóng)民生活的藝術(shù)濃縮。面對急劇變幻的京郊及京郊百姓火熱的現(xiàn)實(shí)生活，我實(shí)在不敢說自己了解了多少看透了多少。也許只是看了看它的皮毛，嘗了嘗它的味道，已經(jīng)是醍醐灌頂?shù)母杏X了;若繼續(xù)假以時(shí)日，溯其源、汲其流，那又將會是一番怎樣的景象呢?幸好，在曾經(jīng)的黃金十年，我沒有辜負(fù)我的職業(yè)。

十幾年，郊區(qū)的鄉(xiāng)親們有的蓋起了新房，有的買上了汽車，有的創(chuàng)出了一番產(chǎn)業(yè)，扮靚了一片山川??而我的十幾年恰如一棵樹，根植在鄉(xiāng)村的泥土當(dāng)中，吸吮著豐盈的土壤，《京郊大地》和“農(nóng)民晚會”就是樹冠上開出的花朵和結(jié)出的果實(shí)。

出其外 入其中

“生態(tài)延慶多感慨，美酒豆花迎客來。”身穿青花瓷花樣兒大襟衣服的姑娘媳婦手捧飄香的豆花且歌且舞，這是表現(xiàn)延慶柳溝豆腐宴的歌舞《家鄉(xiāng)豆花》。

“運(yùn)河水舉一觴，不似清酒勝瓊漿。”四位演員以西皮二黃一板一眼、抑揚(yáng)頓挫地詠嘆京東通州農(nóng)村蝶變?yōu)槊利惖乃嵭鲁牵@是通州區(qū)選送的京劇《新城賦》。

面對這些來自區(qū)縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)村的“鄉(xiāng)村文藝”。需要創(chuàng)意、需要藝術(shù)，但顯然不是一廂情愿、異想天開的所謂 “陽春白雪”。這里需要的首先是尊重，用尊重的態(tài)度面對鄉(xiāng)村文化，然后去發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘，理解、調(diào)動和組織。

為豐富郊區(qū)群眾文化生活，轉(zhuǎn)變觀念，移風(fēng)易俗，從1990年開始，北京市每年舉辦一屆 “農(nóng)民藝術(shù)節(jié)”。通過農(nóng)民藝術(shù)節(jié)系列文化活動，我感覺我們的鄉(xiāng)村文化根植于生活，自帶高光，大有可為。

作為北京市農(nóng)民藝術(shù)節(jié)重要內(nèi)容之一， “鄉(xiāng)村大舞臺”系列活動開始于2012年11月。經(jīng)過鄉(xiāng)鎮(zhèn)初賽、區(qū)縣復(fù)賽，到2013年1月25日迎來決賽。“漏八分兒”的密云方言，碴子味兒的延慶土話;拖腔頓挫的平谷調(diào)兒，門頭溝的山幫子;戲曲、合唱、舞蹈到雜技、小品，節(jié)目琳瑯滿目，內(nèi)容多姿多彩，把一場持續(xù)了近三個月、演員上千、觀眾數(shù)萬的京郊系統(tǒng)性文化活動推向了高潮。

“十里不同鄉(xiāng)，三里不同俗”，從冰雪浸潤的塞外延慶，到坦蕩無垠的京南大興;從云水相擁的山城門頭溝，到雉堞逶迤的古塞密云，

鄉(xiāng)村火熱的生活為藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐厚的土壤，提供了取之不盡用之不竭的資源。以此，“鄉(xiāng)村大舞臺”在全市文化活動中獨(dú)樹一幟，成了年初歲末北京城鄉(xiāng)“人氣兒最高”的群眾文化活動。

鄉(xiāng)村文藝或者確實(shí)有土的一面和粗的一面，但它同時(shí)往往是真正的金子，有真正的閃光點(diǎn)。2015年1月20日，第25屆北京農(nóng)民藝術(shù)節(jié)“鄉(xiāng)村大舞臺”在歡呼聲中完美落幕。密云區(qū)(時(shí)為密云縣)選送的舞蹈《同樂》在演出中一舉奪魁。《同樂》創(chuàng)作源于密云的非遺項(xiàng)目“霸王鞭”。演出現(xiàn)場，音樂響起、燈光聚焦，16位演員揮舞著霸王鞭從舞臺兩側(cè)霸氣登場，矯健的身手配合鏗鏘有力的音樂，完美演繹了節(jié)目的精髓所在，贏得了一片掌聲和歡呼聲。

一年一度，準(zhǔn)時(shí)相約。2016年的“鄉(xiāng)村大舞臺”，密云蔡家洼創(chuàng)作小品《豆腐西施豆腐宴》，表現(xiàn)村民創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷;延慶選送舞蹈《栽種世園希望樹》，居然用了百老匯風(fēng)格的有么音樂;大興舉辦了2016年的世界洲際月季大會，所以它選送了歌舞《美麗月季》;順義有條總長125公里的五彩淺山步道，自駕、騎游、步行“三位一體”，順義的歌舞就叫“看不夠的五彩淺山”。

今年“鄉(xiāng)村大舞臺”的第一名是順義選送的評劇小品《考官》：說的是新官上任，老書記私下安排“小舅子”送禮上門并要求“關(guān)照”;新官拒禮不納，一心謀求發(fā)展， 經(jīng)受住了最初的考驗(yàn)，主題切合了當(dāng)下的形勢。

“村村有演出、鎮(zhèn)鎮(zhèn)搭舞臺、區(qū)區(qū)有特色”。參加“鄉(xiāng)村大舞臺”決賽的作品，在初賽、復(fù)賽的基礎(chǔ)上，都經(jīng)過基層文化工作者和首都文化志愿者發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)、放大優(yōu)點(diǎn)、層層打磨和專業(yè)指導(dǎo)。“出其外、入其中”，連續(xù)八年的“鄉(xiāng)村大舞臺”，從初期農(nóng)村大媽們單純模仿，穿著借來的演出服，坦胸漏背，到逐漸懂得了服裝、化妝的適合和適度，以及今天的自然大方，以較高的藝術(shù)水準(zhǔn)展示了北京郊區(qū)群眾文化活動不斷提高和京郊百姓積極向上的良好的精神面貌，反映郊區(qū)鄉(xiāng)村文化日益繁榮，也發(fā)映了郊區(qū)百姓藝術(shù)審美水平不斷提高的過程。

我想說，對一個文化工作者來說，“農(nóng)村是一片廣闊的天地，在那里是可以大有作為的”。至于我自己，正是鄉(xiāng)村的大舞臺給了我許許多多感悟與啟發(fā)，當(dāng)然也有汗水和收獲。

北京有四百萬農(nóng)民，他們種著莊稼、接著地氣，淳樸、自在，周身披掛著大自然的色彩，沉積著自己獨(dú)有的鄉(xiāng)村文化。

其實(shí)世界上所有的農(nóng)民都很實(shí)誠。那一年在法國，70多歲的葡萄園主巴洪先生給我打開一瓶珍藏的1864年自釀葡萄酒，瓶里只剩瓊漿了，巴洪先生說，酒都讓天使喝了——其實(shí)活在這個世界上，我們誰又離得開農(nóng)民呢?

面對鄉(xiāng)村與農(nóng)民，無論是我把自己青春的火熱融入到蒼蒼茫茫的冀中大平原，抑或是經(jīng)過數(shù)百里長途汽車的顛簸來到完全陌生的塞外延慶;無論是力主創(chuàng)建了北京電視臺第一個農(nóng)村農(nóng)民欄目“京郊大地”;抑或是如影相隨般地陪伴“鄉(xiāng)村大舞臺”走過京郊農(nóng)民追逐文化之夢的歷程，那里有我“衣帶漸寬終不悔”的矢志不移，更有我“才下眉頭又上心頭”對農(nóng)民藝術(shù)追求中自虐式的磨礪。這均源自于我或者我們對鄉(xiāng)村理應(yīng)保持的一種謙卑與敬畏。

當(dāng)即將跨入人生一道新的門檻之時(shí)，驀然回首所走過的歷程，一切都變得那么的美好。