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老戲臺(tái)
時(shí)間: 來源:美好生活-中國(guó)農(nóng)村網(wǎng) 作者: 字號(hào):【

欲知世上觀臺(tái)上

不識(shí)今人看古人

中國(guó)的鄉(xiāng)村,曾經(jīng)最熱鬧的地方,莫過于村里的戲臺(tái)。逢年過節(jié),一幕幕大戲在那里上演。雖然唱的都是人們聽得滾瓜爛熟的本子,但臺(tái)下看戲的人還是搖頭晃腦,時(shí)不時(shí)跟著哼上幾板,興致絲毫不減。曾聽過老人這樣說:“寧舍一餐飯,不舍一場(chǎng)戲”。民以食為天,看來這戲?qū)习傩諄碚f可是大過天啊。

同是在鄉(xiāng)村,但地域不同,演出的劇種自然是各有不同。陜西人好秦腔;北京人愛京劇、評(píng)劇;廣東人聽粵劇;四川人樂川劇;除此之外還有越劇、昆劇、閩劇、弋陽劇等。然而有趣的是,雖然劇種不同,但傳唱的戲文卻多有交集。如《白蛇傳》,在京劇、評(píng)劇、川劇、婺劇、越劇、豫劇、秦腔、粵劇、河北梆子等劇種都有其傳統(tǒng)版本。除此之外還有《竇娥冤》《西廂記》《牡丹亭》等。這些戲文讓神州大地上那些因?yàn)榉窖缘谋趬径辉ハ嘟涣鞯娜后w之間突然有了共鳴。而戲臺(tái),也就成了傳統(tǒng)文化具象化的物質(zhì)遺產(chǎn)。

我出生于晉南。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)劇種為蒲劇,也叫蒲州梆子。晉南地區(qū),金、元戲曲最鼎盛時(shí)期,這里幾乎村村有廟、有廟就必有戲臺(tái)。也許正是在這樣的氛圍中,這里孕育出了元雜劇奠基人、“元曲四大家”之首關(guān)漢卿。我的姥爺就出生在這里一個(gè)名為關(guān)家莊的小村。聽姥爺講,在沒有收音機(jī)、電視機(jī)、電影的年月里,看戲是那個(gè)年代人最主要的消遣方式。關(guān)家莊的戲臺(tái)在二郎廟的南邊,坐南面北,正面臺(tái)基的青石條上刻有一些童子、蓮花等圖案。我小時(shí)候經(jīng)常跟著姥爺一起回關(guān)家莊走親戚,一般都是趕上逢年過節(jié)、紅白喜事的時(shí)候。這時(shí)候村里都會(huì)請(qǐng)戲班子來演出。這村里唱戲,一般都是看戲的比唱戲的更熱鬧。方圓十里的人三五成群,或步行,或趕一架騾車來看戲。冬日里,不管房檐下的冰柱子掛得有多長(zhǎng),戲臺(tái)前面總是早早地?cái)D滿了人。有的人坐著自家?guī)淼男〉首?、馬扎,村里也會(huì)在中間擺上一些長(zhǎng)條凳,后面來晚的就伸著脖子站在后面看,要是再晚點(diǎn)兒,伸著脖子也看不見,那就索性站在凳子上看。凍得實(shí)在不行就跺跺腳,眼睛卻仍舊一眨不眨地看著戲。

在戲臺(tái)子前后少不了那些嬉笑打鬧的孩童,他們哪里聽得懂戲文里唱的什么典故,孩童看戲終究看的是個(gè)熱鬧。那戲臺(tái)子,也就成了許多人童年記憶里不可缺少的樂園。戲臺(tái)子上除了乒乒乓乓熱鬧的“雜耍”場(chǎng)面,孩子們更盼望的是戲臺(tái)子下小貨攤子賣貨郎。兩毛錢一大串的冰糖葫蘆、一毛錢一段的麥芽糖、五分錢一根的膨化玉米棒子??手里拿著一塊錢,從戲場(chǎng)子里到戲場(chǎng)子外,錢花完了,嘴巴也吃美了。

從關(guān)家莊往南大約20公里,就是建于隋朝開皇九年(公元589年)的解州關(guān)帝廟。而解州關(guān)帝廟雉門戲臺(tái)的形制相當(dāng)講究。不說這戲臺(tái)子的用料有多講究,單是樣式也比一般村里的要?dú)馀傻枚?。整個(gè)戲臺(tái)無正脊,屋脊部位形成弧形曲面。下是橫匾“全部春秋”,與上、下場(chǎng)門的“演古”、“證今”相映成趣。戲臺(tái)在平時(shí)用于通道的內(nèi)縮式臺(tái)階,演出時(shí)可鋪上木板以延伸臺(tái)口,同時(shí)關(guān)閉臺(tái)中部大門,以兩邊的小門為上下場(chǎng)門。在這里唱戲更有講究。據(jù)老人們講,只能唱關(guān)公打過的勝仗,如《古城會(huì)》《單刀會(huì)》等曲目,而《走麥城》是萬萬唱不得的,否則小心惹惱了關(guān)老爺,那可得吃不了兜著走嘍!

“鑼鼓響,腳板癢”?;罩萑藧勐?wèi)?,更是把戲臺(tái)搭在了祠堂。不論是逢年過節(jié),還是婚喪嫁娶,抑或是祭祀、廟會(huì),都要演上一場(chǎng)。當(dāng)?shù)氐奈氖穼<夷呷赫f,“戲路即商路”,對(duì)“富而好儒”的徽商來說,唱徽戲是公關(guān)的手段。比如蘆溪村,當(dāng)年是商貿(mào)十分繁榮的地方。當(dāng)年村里就有一個(gè)戲臺(tái),從茶葉采摘開始,一直到茶季結(jié)束,每天好幾個(gè)戲班子輪流,不分白天黑夜地在上面演。

唱徽戲,還是村莊管理的方法。祁門縣的許多村莊,都保留著一些古碑刻——“罰戲碑”。“罰戲碑”顧名思義,就是以戲代罰,違反了村里的規(guī)矩,不罰錢,只要出錢請(qǐng)戲班子來唱戲就行。比如禁砍樹木,如果你去砍了,那么罰戲一臺(tái)。

江西撫州市南城縣磁圭村目前有一座保存良好的百年老戲臺(tái)。戲臺(tái)全是由粗木大料構(gòu)建而成,面積約為20平方米。戲臺(tái)正面木板墻壁的中央,是一幅彩色壁畫,畫的是一大一小兩個(gè)人物緊緊依偎在一起。大的顯然是位文官,身著大紅袍,頭戴烏紗帽,笑瞇瞇地側(cè)身看著身邊的那位小矮人。可能是那位文官的隨身小廝,身著青衣,扎一紅腰帶。

戲臺(tái)里面的木板墻上,至今還有20世紀(jì)80年代周邊文藝團(tuán)體來此演出時(shí)留下的曲目表以及戲班的字號(hào)。其中一面木板上寫著“臨川秋溪業(yè)余劇團(tuán)八七年正月廿八日在貴地演出,節(jié)目:保童上京、菜刀記、桃花山、謀郎記、下南京、老少記”等字樣。

在北京延慶的周四溝村,至今完整保存著一座老戲樓。至于老戲樓的年齡,目前還無法考證,但據(jù)村里八九十歲的老人們回憶,在他們兒時(shí)村里就有了這個(gè)戲樓,再結(jié)合縣志記載分析,這座戲樓至少有上百年的歷史。近年來,在延慶區(qū)文保部門的指導(dǎo)下,村里開始逐步對(duì)老戲樓進(jìn)行恢復(fù)性保護(hù)。新建起的戲樓共有兩層,雕梁畫棟、古色古香,既保留了古建風(fēng)格,同時(shí)也更加寬敞、堅(jiān)固。

聽老一輩的人講,以前,每年農(nóng)歷正月十三到十六晚上,村里都要舉行大型的游花燈活動(dòng),百盞花燈一字兒排開,在村里往來穿梭,驅(qū)邪惡、慶豐收,那陣勢(shì)是相當(dāng)壯觀。每逢年節(jié),或是農(nóng)閑的日子,周邊縣市的戲班子都會(huì)來村里演出,一演就是好些天,熱鬧非凡。即使是二十世紀(jì)八九十年代,村里已經(jīng)非常不景氣了,也常有戲班來這里演出的。

隨著鄉(xiāng)村的發(fā)展,人們娛樂形式多樣化,許多戲臺(tái)因?yàn)榛膹U多年,又年久失修而被拆除,老戲臺(tái)逐漸淡出人們的視野,更多的只留存在一些人的記憶中。今天許多鄉(xiāng)村的戲臺(tái)是流動(dòng)的。戲臺(tái)是用竹竿搭成的,搭好支架后,往上面鋪一層木板,一個(gè)戲臺(tái)就搭建成了,往外拉上彩色塑料布,宛如一個(gè)大型的帳篷,承載著伶人千百年的柔媚和剛強(qiáng)。

有人說,戲劇不同于其他藝術(shù),一場(chǎng)戲就是一段歷史。而那些歷史正是在一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村戲臺(tái)上演繹。鄉(xiāng)村戲臺(tái)并非依靠新舊進(jìn)行簡(jiǎn)單的區(qū)分,它代表的是一種生活狀態(tài),生活方式,一種對(duì)傳統(tǒng)文化近乎固執(zhí)的堅(jiān)守,一種根植于人們心中的原始的呼喚。

責(zé)任編輯:高曉川
    
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