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　　在北京最北邊，有一片充滿夢幻與野性并存的大森林。那就是位于京郊北極鄉(xiāng)——懷柔區(qū)喇叭溝門滿族鄉(xiāng)喇叭溝原始森林。這里不僅有北京地區(qū)罕見的夏日冰川奇景，而且還保存著北方面積最大的蒙古櫟、白樺等天然原始次生林，更有“壹善”石刻和壹善松等歷史遺跡、典故傳說，充滿了神奇色彩。

　　壹善石

　　喇叭溝原始森林地處北京市最北端，植被茂密，山巒起伏，擁有原始次生林7萬畝、野生動(dòng)物300多種、野生藥用植物250多種，保存著北京地區(qū)面積最大的蒙古櫟、白樺等天然林，森林覆蓋率居北京市之首。人跡罕至的密林深處，可見到至今仍無法破譯的自然科學(xué)之謎。

　　置身喇叭溝原始森林，只見林中凈土山莊門前河對岸，一道低矮的小山梁由西迤邐向東，延伸到山莊前側(cè)嘎然頓住，形成一個(gè)狹窄小山包。山包正中，一株千年古松傲然挺立，而在樹根下方裸露的花崗巖孤石虛懸峭壁上面，石上有摩崖石刻“壹善”。根據(jù)字型輪廓特征及文字刻痕風(fēng)化程度分析，此二字鑿刻距今已有千年左右，“壹善松”，因而得名。

　　“壹善”石刻單字長50厘米,寬60厘米，陰刻橫書，刻痕寬淺，無款無識(shí)，字體端正，字型樸拙，筆劃清秀工整。雖是漢字無疑，但不像出自書法家之手。這也與遼代統(tǒng)治者文明歷史短、文化低蘊(yùn)不足的歷史情況相吻合。

　　“壹善”字義很直白，不外稱贊這里是“一個(gè)好地方”。而壹善松，樹形奇古，郁郁蒼蒼;虬角龍髯，暴根皴鱗;冠蓋平展，枝軻偃地。據(jù)說松樹也分雌雄，樹冠尖者為雄，平者為雌。但這棵樹是平頂，在它后面山崗上，排著大小一溜九棵松樹，粗者合抱，細(xì)者如檁，追隨著前面的老松，人稱“子母松”。自古以來，當(dāng)?shù)厝司桶堰@松做為神祗來崇拜供奉。怕孩子不好養(yǎng)，來它跟前磕個(gè)頭，認(rèn)做干媽，孩子就壯壯實(shí)實(shí)長大了;生了急難怪病，久治不愈，跟前磕個(gè)頭，念叨念叨，一來二去病就好了;夫妻不和，家庭不睦，跟前說說求求，回去日子也理順了??如今，許多從外面來的觀光者也來老松樹跟前坐一坐，摸一摸，并將隨身帶著的紅布條寫上吉祥話拴在樹杈上，寄托心愿，祝福美好。一來二去，老松樹上竟系滿了各式各樣紅布條，紅火鮮艷，形成神秘一景。

　　相傳，崇禎八年，皇太極得到元朝傳國玉璽，攜多爾袞、莊妃來到喇叭溝門，并說：“有了這傳國玉璽，我們就可以正式更改國名，正大光明登基當(dāng)皇帝，實(shí)現(xiàn)進(jìn)軍關(guān)內(nèi)，統(tǒng)一全國大業(yè)。”皇太極望著山崗上一顆掛滿祈福條的大松樹，口里念道：松樹萬年青，唯有施善才有功。佛法無邊奉行善，我題一善表心情。隨后，揮毫寫出“壹善”二字，筆走龍蛇，遒勁有力，眾人歡呼不止。為表示全力輔佐，多爾袞寫下“二箸相交”。莊妃有感于他們兄弟情深，寫下“三星照戶”，寓意“福、祿、壽”三顆吉祥之星照耀千家萬戶也。隨后，皇太極命人將三幅字分別鐫刻在鑲黃旗第五參領(lǐng)周圍山崗之上。

　　1994年，在喇叭溝門滿族鄉(xiāng)孫柵子村沙梁子上發(fā)現(xiàn)“壹善”石刻。北京民俗專家趙書先生據(jù)此推測，既然有“壹善”石刻，那“二箸相交”及“三星照戶”也該在此處。后經(jīng)文物專家勘尋，發(fā)現(xiàn)“三星照戶”石刻處于巨石南側(cè)，稍顯斜面。四字皆陰刻于石，每字約尺半見方。四字雖不大但恢弘大氣，刻在平石之上顯而易見，字跡稍顯斑駁，給人以歲月滄桑之感。而第三塊石刻，已在“文革”時(shí)期被毀。它的發(fā)現(xiàn)，為那個(gè)滿族傳說提供了有力佐證，對湯河川滿族文化的整理和流傳都具有極其重大的意義。

　　長壽泉

　　與壹善松隔河相對的長壽泉。相傳崇禎元年，皇太極在長壽泉旁遇一個(gè)白胡子老頭正在砍柴。皇太極想如此年歲還能勞作，定有養(yǎng)生延年秘法。于是上前詢問，得知老人還有老父在家等柴燒水喝。皇太極想一探究竟，遂和老人一起回家。剛一進(jìn)院，一健碩老人手拿一條魚說道，“趕緊把魚送給你爺爺吃。”皇太極一聽，更加肯定了自己的想法，和老人一起來到山上一房前。屋內(nèi)走出一須發(fā)皆白的老者，笑呵呵地說，“貴客駕到，歡迎歡迎。”皇太極上前問道，“您高壽?”老者答道，已過了無量壽期，不再計(jì)算年歲了。皇太極又問道，“您可有長壽秘方?”老者笑答，“我不愛權(quán)不愛利，唯愛山中一清泉。”于是，老者領(lǐng)皇太極來到山泉旁，請他喝水。皇太極喝后頓感神清氣爽，相信了老者的話，原來這眼泉才是健康長壽的秘方，遂賜名長壽泉。

　　說來也奇怪，自古以來，當(dāng)?shù)匾簧谱匀淮宓拇迕窬鸵蚤L壽聞名，這個(gè)僅有10幾戶人家的小自然村，卻家家戶戶都有壽命過百歲的老壽星，最大者活到126歲，小村被稱為“長壽村”。人們都說，村里人長壽的秘訣，是常年飲用這眼長壽泉。而村里去世的人，多是自然衰老后壽終正寢，無一例是因腦部疾病、血液病、內(nèi)臟病甚至癌癥死亡的。

　　孫柵子

　　在喇叭溝原始森林山腳下，坐落著喇叭溝門滿族鄉(xiāng)孫柵子村。關(guān)于村名的由來，還有一個(gè)美麗的傳說。

　　相傳，明代燕王掃北時(shí)，來到當(dāng)時(shí)懷柔深山湯河川，駐扎在喇叭溝門一帶。那時(shí)，燕王掃北帶的都是騎兵，而且在軍營中，專有飼喂軍馬的兵將。燕王來到喇叭溝門后，安營扎寨，休整操練。當(dāng)時(shí)，在喇叭溝門一帶有老虎、豹子、豺狼等很多猛獸，每到夜晚，軍馬經(jīng)常遭到野獸的襲擊，傷害了不少馬匹，即使是住人的軍營帳篷也時(shí)常有野獸來騷擾，傷人害命，弄得燕王愁眉不展。

　　一天，燕王巡營查帳，來到飼養(yǎng)軍馬的大營，看到專管飼喂軍馬的兵將正在砍樹。燕王問砍樹干什么，其中一位將領(lǐng)回道：“回稟大王，我們見野獸經(jīng)常竄至馬群，偷襲馬匹，決定將馬圈用樹木圍起來。”燕王一聽，覺得這確實(shí)是個(gè)防御野獸的好辦法，于是大加贊賞，并下令嘉獎(jiǎng)這些兵將。

　　燕王回帳以后，十分高興，心想這回再也不用擔(dān)心軍馬被傷害了。他轉(zhuǎn)而又想，用這種辦法，何不把整個(gè)軍營也圍起來，免得兵將夜晚睡覺提心吊膽的?于是，第二天，燕王就下令砍樹，將軍營用木柵統(tǒng)統(tǒng)圍個(gè)水泄不通。從此，野獸再也不能靠近住人的帳篷了。后來，燕王撤兵，留下空空的柵欄。再后來，有一個(gè)姓孫的流浪人，住進(jìn)了這柵欄，附近的人們便稱呼這里為孫柵欄。由于“孫柵欄”一詞叫起來不順口，慢慢地就叫成了“孫柵子”。自此，孫柵子便被人們叫開了，并成了村名沿用至今。