漆園龍鼓推陳出新
北京市昌平區(qū)流村鎮(zhèn)古村落比比皆是,漆園村遺韻尤多。
漆園村舊稱郄窯,因郄姓人家建窯燒炭得名。明永樂年間,有人在南山坡試種漆樹,成活后圍上柵欄成為漆樹園,簡稱漆園。漆園四面環(huán)山,南高北低。村民約有700戶,以劉、王、蔡氏人口為多。
漆園文化廣場別具一格,長弧形舞臺背靠一道浮雕長垣,漆園龍鼓栩栩如生的歡快場面躍然墻上。漆園早年間即有花會,置辦有銅鍋?zhàn)雍团Fご蠊模追Q鍋?zhàn)庸?。乾隆八?1743年)閏四月,京畿鄉(xiāng)村久旱無雨,皇上派禮部尚書祈雨,卻滴雨皆無。適逢漆園人敲打著鍋?zhàn)庸娜郯采胶邶埻鯊R祈雨,一片誠心感動上蒼,旋即天降甘霖。乾隆帝龍顏大悅,賞賜給漆園一幅三丈三尺高藍(lán)底繡金龍的龍幡、六面繪金龍的龍鼓、四十八副鴛鴦鈸以及開道用的龍斧龍鋸。村里選拔年青后生跟著宮中師傅學(xué)習(xí),三十六套鼓譜爛熟于心,鍋?zhàn)庸淖源烁姆Q龍鼓。逢年過節(jié)及廟會期間,各村花會歡聚斗藝,漆園龍鼓氣勢恢宏技高一籌。走會途中如遇樹木妨礙龍幡通過,就用龍斧龍鋸砍枝鋸杈,鄰村花會羨慕不已。村西龍泉寺也沾了龍鼓的光,自此改稱龍圣寺。
龍鼓演奏方法別致,以銅鈸領(lǐng)鼓,鼓鈸相輔相成,按祈天、節(jié)慶性質(zhì)選擇鼓譜,最后以“混蛟龍”推向高潮戛然而止。演出隊(duì)伍列為方陣,鼓手在前,鈸手于后。六面大鼓立放在鼓架上,鼓面朝向左右,鼓手左手扶住鼓幫,右手持槌擊鼓,手腕左右橫向用力。幾十位鈸手英姿颯爽,鴛鴦鈸在手中翻、轉(zhuǎn)、揚(yáng)、落,鈸碗上紅綢隨之上飄下擺左舞右揚(yáng)。
漆園村人珍愛龍鼓藝術(shù),把三十六套鼓譜傳承了七代。“文革”動亂,龍幡毀于一旦,龍鼓淪落為生產(chǎn)隊(duì)出工的信號鼓。
昌平西山一帶村莊多有鼓樂、花會及山梆子戲,而挖掘?yàn)l臨失傳花會藝術(shù)成功者卻鳳毛麟角。其成功經(jīng)驗(yàn)不外乎主管部門資金投入、傳承人盡心盡力,而村干部重視與支持最重要。
2004年,區(qū)政協(xié)文史撰稿員劉守仁幾次找到村黨支部,提議抓緊時(shí)機(jī)恢復(fù)龍鼓古樂。村干部遠(yuǎn)見卓識,安排蔡連存為龍鼓隊(duì)隊(duì)長、請第七代傳人朱福林為鼓樂師傅,仿照幸存龍鼓制作了八面直徑61厘米、高36厘米的大鼓。蔡隊(duì)長、朱師傅帶領(lǐng)幾位老人邊回憶邊敲打,整理出八套原汁原味鼓譜:三鍋?zhàn)印⒘佔(zhàn)印⑵咤佔(zhàn)印㈦p釘鈸、斗鵪鶉、混蛟龍等。2007年,漆園龍鼓入選北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年10月,它應(yīng)邀參加奧林匹克公園第11屆北京國際旅游節(jié),觀眾頓覺耳目一新。2014年,流村中學(xué)成立龍鼓社團(tuán),把龍鼓演奏與音樂、舞蹈完美結(jié)合,可謂推陳出新。2015年7月,村文化廣場上鼓鈸齊鳴,隆重舉行了漆園龍鼓傳承基地揭牌儀式。
寺廟無存老井珍藏
在文化廣場上,我對退休回鄉(xiāng)的趙長維說,想看古廟和老井。“廟沒了,老井還在。跟我走吧。”走大街穿胡同,趙師傅把殘廟及遺址一一指給我看。
龍圣寺比村里其他廟大,在村西南高地上。其坐西朝東,正殿供奉釋迦牟尼佛,脊檁上有“道光十二年重修”字樣;南配殿供奉關(guān)老爺;北配殿供奉龍王爺。“文革”浩劫,寺院被毀。之后,遺址上建起民居,山門、廟墻處壘起院墻。
南山坡原有香客朝拜妙峰山娘娘廟的北香道,后庵、東庵、西庵等盡在“七十二庵”之列。這些庵并非尼姑修行之庵,而是說廟小,只有一開間。漆園村內(nèi)有三座五道廟,坐落在北街(小學(xué)校內(nèi))、南街和西街。五道廟又稱五帝廟,主奉城隍爺,陪奉山神、土地神、樹神和青苗神,村民辦白事來此報(bào)廟。
大街西南邊地藏菩薩廟臺前有個(gè)大空場,曾經(jīng)是村文化娛樂中心,今荒廢。老話說:“瓦窯置地,漆園唱戲”,是說瓦窯與漆園互為鄰村,瓦窯人一有錢就去購置土地,漆園人一有錢就搭臺唱戲。70年前,富裕人家有喜慶事就請戲班子來村里唱戲。人們借助廟臺搭起木架,拴緊荊笆,圍上炕席成為臨時(shí)戲棚,全村人樂得一飽眼福。正月十五,這里還要搭燈棚,懸掛“十大閻王殿”掛圖,由王天慶、段永春、劉福恩等人登臺念經(jīng)。掛圖內(nèi)容勸導(dǎo)人們在家盡孝外出行善,死后才不會在閻王殿里遭罪受難。一連幾天,有錢人家擺酒席,對念經(jīng)人好吃好喝好待承。民風(fēng)向善,由來已久。而今,地藏菩薩廟搖搖欲墜,彩繪模糊,廟臺了無蹤影。
龍圣寺前的南坡根有一眼泉水井,深6米,水質(zhì)甘甜爽口。井口1.3米見方,為條石壘砌。井臺用塊石砌成,南北長5米余,東西寬約5米。泉水井井臺位置較低,為了防止山洪及雨水污染井水,在井臺外圍壘砌了高約1米的圍墻,名曰井圍子。井圍子是先民保護(hù)飲用水采取的衛(wèi)生措施。古井不易尋,井圍子更罕見。北側(cè)柳樹下有一條排水溝,一尺多深,足以引導(dǎo)雨水避開井圍子向東流。在自來水進(jìn)入家庭之后,井口被水泥板封閉得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。2013年1月,昌平區(qū)文化委員會進(jìn)村普查文物,將“漆園老井”金屬牌釘在南側(cè)井圍子上。此舉告知村民、游客,古井珍貴,需要保護(hù)。
古村落不乏古樹。三座五道廟先后坍塌,唯有古槐堅(jiān)守在廟外,雖老態(tài)龍鐘,精氣神卻不減當(dāng)年。老井東南山坡根原有一棵“槐抱椿”,已800余載,乃是飛鳥把椿樹籽遺落進(jìn)槐樹洞之杰作。興許是扎根不深之故,5年前的一股旋風(fēng)把椿樹刮倒脫落,槐樹窟窿洞開,憾失一景。
漆園龍鼓喜逢春,逢年過節(jié)鬧鄉(xiāng)村。寺廟無存老井在,傳統(tǒng)文化植根深。
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