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　　光福古鎮位于蘇州城西25公里，背靠鄧尉山麓，面朝太湖之濱，是一座嵌入太湖的半島。漫步古鎮，仰可見山、俯可探水，一如明代畫家沈石田所繪的有山有湖有舍有田，因此，光福又享有“湖光山色，洞天福地”的美譽。說到洞天福地，自然少不了名勝古跡，比如鄧尉山下祭祀東漢大司徒鄧禹的司徒廟、兩千年高齡的清奇古怪四株古柏、吳中最為古老的寺院銅觀音寺、中國四大賞梅地之一的香雪海??

　　司徒化神佑一方

　　西漢末年，新野少年鄧禹在長安游學時，結識了同鄉學子劉秀，王莽篡漢，劉秀揭竿起義，拜年僅24歲的鄧禹為大司徒，進討赤眉，南征北戰，最終一統天下，建立了東漢王朝。鄧禹位列“云臺二十八將”之首，鄧司徒少年得志，更難能可貴的是，功成名就之際，他學起了春秋時期的陶朱公急流勇退，游隱吳地，在光福鎮西鄧尉山麓下搭建草堂，安度晚年。斯人已逝，然他親手種植下的四株柏樹歷經兩千多年的風霜雪雨，頑強存活下來，近觀猶如一盆巨大的天然盆景，或高峻挺拔，或盤踞橫臥，姿態迥異，連見多識廣的乾隆皇帝見了都驚嘆得不行，分別賜名：清、奇、古、怪。“清”者，主干挺拔直插云霄，樹冠茂如華蓋，給人感覺就像一位英姿俊爽、眉目清朗的少年;“奇”者，曾遭雷擊，中腹空空，一枝垂在地面卻翠郁盎然，另一枝在好幾米遠之地鉆入地里，化腐朽為神奇地又長成了一株新柏;“古”者，紋理縈紆如蛟龍盤繞纏身，姿態肅穆，少皮禿頂，活似一位貌衰老者;“怪”者，看外形，已經不能算是一棵樹了，大概不知何年何月，也身遭雷劈，一分為二，兩爿樹身各分西東，一爿遠離母體臥地三曲，狀如筆架，另一爿就地臥倒，似昂首蛟龍。這四株古柏磨劫重重，千瘡百孔，置之死地而求生，寵辱不驚而向活，歷經春的驚雷、夏的炎酷、秋的肅殺、冬的凜冽，仍安詳堅韌地穿過歷史，優雅淡然地走向明天。這種威武不屈的性格、不屈不撓的勇氣浩然長存于天地間，我想，此刻身旁即便有技術再好的攝影師，妙筆生花的大文豪，仍難描摹出四柏的神韻，體會到那種靈魂的撞擊，感受到它賜予你那生生不息的力量。

　　曲徑通幽，循著梅香穿過一爿梅林，輕輕推開籬笆竹門，古井、石磨、轱轆、農具、茶幾??豁然躍入眼簾，從開國元勛到山野村夫，歷經廟堂之高的顯赫、江湖之遠的淡然，大概追求的是一種“絢爛之極歸于平淡”的境界吧。九曲橋駐足，微風拂翠柳，碧水映寒梅，遠處的光福塔一派肅穆，靜坐數魚亭，問魚可安好?烹一杯清茶，燙一壺老酒，以梅為妻，就此終老林泉。鄧禹死后，當地百姓自發筑起廟宇紀念他的功績，將草堂背后的山取名鄧尉山，想那鄧尉死而化為一方神祇，默默庇佑光福風調雨順。

　　千年古寺銅觀音

　　光福塔坐落在龜山南麓下街的銅觀音寺內，它是古鎮的標志。南朝蕭梁年間，皇帝崇佛，上有所好，下必甚焉，黃門侍郎顧野王舍私宅為寺院。大唐則天女皇當政，盛世重佛，常有高僧來此講經授道，正式定名“光福寺”，一時香火極旺。到了宋代，有一村民在寺旁取土，竟然挖出了一尊銅觀音，轟動了整個吳郡，于是更名“銅觀音寺”。要入寺，須得跨過一座香花橋，這是一座用武康石鑿成的五代梁式石橋，彈擊有聲，鏗鏘作響，因此當地老百姓管它叫琵琶橋。橋身雕琢雙龍戲珠，萬字紋飾，琢工精良，因與寺門前石階連成兩個凹形的軸對稱圖案，民間又稱之為翻轉橋，古橋與寺內的唐塔、明香樟、碑碣古刻并為鎮寺四寶。

　　抱著敬畏之心，穿過天王殿，一株粗壯的古香樟立于大雄寶殿前，相傳，是一代廉吏況鐘手植，距今已有六百多年的高齡，冠蓋如傘，樹身起碼需要兩三人才能合抱。殿前的香爐散發著陣陣清香，此處游客稀疏，卻正應和了“萬籟此皆寂“的詩境。寶殿依山勢有碑廊通向銅觀音殿，殿內供奉的銅觀音頭戴華錦，身佩珠璣，體態豐腴，慈眉善目，雙足輕踩蓮花寶座上，鄰近百姓把這尊觀音看作救苦救難的菩薩。江南大旱，禱之即雨，大水成災，禱之即晴，十分神通靈驗，連禁煙英雄林則徐也題下了“惠庇民天”匾額，頌揚其造福蒼生的功德。

　　穿過“茂林早覺”月形門洞，又是另一種風景，蘇州的寺廟都如園林般精巧典雅，枝丫背后隱約一抹黃墻黛瓦。深山藏古寺 ，建在山巔的廟宇有了隔塵的味道，猶顯道骨仙風。沿石徑小道上坡，有一小潭，其水墨綠深邃，據傳當年蕭梁才子顧野王在此定居著書，洗筆刷硯，時間一長，清池變成了墨池。上行百步就到了佛塔，矗立在龜山之巔的光福寺塔，四面七級，為磚木混合結構樓閣式，四四方方的塔形暗含風水之說。登上塔頂，透過券門眺望，天平、靈巖，近在咫尺，點點船帆，交相輝映，湖光山色如微縮景觀一般精致，不在畫中已入畫。

　　幾乎和江南大多數寺廟一樣，銅觀音寺歷經滄桑，戰火天災、風雨剝蝕，屢毀屢建，幾經廢興，可縱然身遭百劫，那一縷梵音永不止息地從前世到今生。燃一炷香，誦一段經，房檐下滴落下的雨珠，有節奏地擊打著水缸山石，伴隨著木魚敲打，演繹成一曲天地間最美的華章。

　　鄧尉梅花甲天下

　　鄧尉種梅始于兩千年前的西漢，梅花可供人觀賞，可食用，亦可入藥，故當地家家戶戶都種植梅花，因此有了“鄧尉梅花甲天下”的說法。每年開春，“十里梅香”成了光福鄧尉最靚麗的一道風景線。清康熙年間，江蘇巡撫宋犖來此賞梅，觸景生情地題下了洋溢著詩情畫意、名絕千古的“香雪海”三個字。接著，康熙、乾隆祖孫皇帝都慕名而來，尤其是風流的乾隆爺，他任性地揮灑下了19首詩盛贊鄧尉之梅。龔自珍的《病梅館記》寫道:“江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。”可見鄧尉的梅花在明清之時就已名揚天下。進入梅林，左右兩畔，都有數之不清的梅花，潔白色、粉紅色、玫紅色、淺綠色還有白中帶紅??她們或氣度雍容，或嬌媚含情，或傲骨凌然??一團團一簇簇，徜徉于此，一陣陣芳香襲入鼻端。她們玉潔冰清，一身傲骨，經受了天地間最為嚴酷的霜雪考驗，凝練出來的香氣滲透肌膚、沁入骨髓，滌蕩著人的心魂，所謂的“若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”就是這樣得來的!清高的文人對天性冷傲的梅花有一種與生俱來的親近和偏愛，沿著臺階朝山道上行，一路都有古時文人留下的“瓊枝疏影”、“幽姿冷妍”等石刻。聞梅館，如漂浮在梅海之上的一座瓊樓玉宇。站在高臺，放眼遠眺，千頃梅林，勢若雪海，芳香蓊勃，落英繽紛，遠處諸峰綿延，重巒疊翠，云霧蒸騰，不是仙境卻勝似仙境。此刻方悟道，緣何兩代帝王樂此不疲地一次次下江南來鄧尉探梅，此情此景，看一輩子都不嫌多。