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　　十里不同音，百里不同俗。一方水土，有著不可復制的地域特色。一方水土的名字，涵蓋了地理環境的標志，蘊藏著歷史文化的變遷。京郊鄉村，地廣物博、源遠流長，村名的由來已是一部“時間簡史”，關聯著不同歷史時期的地形地貌、文化經濟、政治軍事。例如昌平龍虎臺村，因村子位于高臺之上，曾在元代建立行宮，北有虎峪山，西北臨關溝，有虎踞龍盤之勢而得名;順義北郎中村，瘟疫之時，一位郎中將醫病草藥傾于村中四眼井內，救得百姓，又因村莊位于順州西北，得名“北郎中”;門頭溝靈水村，古時有72眼水井，井井有水，水源豐沛，而得名靈水……從一座建筑到一個傳說，村名故事仿佛一部千秋史，等待我們去探秘。本刊從2019年第10期開始將連續報道《京郊村名故事》系列文章，回首舊時光，講述村莊故事。

　　后牛坊村

　　后牛坊村位于昌平城區東南13.5公里，距小湯山鎮政府所在地2公里。后牛坊村歷史上曾經是一個大村，成村于元代中統三年(1262年)。過去在此地養牛，稱牛坊，清代改稱后牛坊。臨近小湯山的后牛坊，元時實行兩京巡幸制度，上都與大都“兩都相距不足千里”，沿途驛站分馬驛和牛驛。因為當地建有牛驛，于是有了牛坊這個村名 ;清代以后改為后牛坊。元末明初，山西移民進村落戶，后牛坊逐漸發展成為當地一個較大的村落。再后來伴隨小湯山繁華的歷史，后牛坊呈現出一派富庶之象。后牛坊有高、郝、劉、陳四大姓，四大姓都聲稱自己的祖上來自山西。據說也是在清乾隆年間，有一年山西洪洞縣鬧了旱災，一位白胡子老人逃荒來到小湯山一帶，幸運地被后牛坊人認作同鄉熱情地留了下來。再后來，那老人有感于鄉親們的患難相助，就在村里傳下了一檔響當當的花會——那就是 2005年被列為北京市非物質文化遺產保護名錄、2008年又入選國家級非物質文化遺產推薦項目的“花鈸大鼓”。

　　康陵村

　　康陵村位于昌平區十三陵西北部，村民全部居住在古老的康陵監墻內。村中央有一株樹齡約千年的銀杏樹，村口生長著兩棵800歲齡的對稱古槐樹，皆為國家一級保護樹木。整個村莊是一座方形的古城堡，現城墻基本保存完好。康陵村村西是明代第十位皇帝武宗朱厚照和皇后夏氏的合葬陵墓——康陵，因此村莊得名康陵村。康陵村在十三陵各村中特色鮮明，也許是沾了武宗皇帝英俊瀟灑、追求個性的靈氣。村子四面環山，森林覆蓋率高達95%，產業主要以林果為主，尤以生產優質柿子最為著名，年產量達40萬公斤。2007年， 康陵村被昌平區委、區政府授予“先進民俗旅游村”稱號;2009年，榮獲“北京最美的鄉村”稱號。

　　黑龍關村

　　黑龍關村地處房山區佛子莊鄉西、108國道旁，金代為地名，后成村落。該村四面環山，林水豐茂，大石河橫貫村西，村落建筑古韻十足。黑龍關村至少可以上溯到唐末五代，黑龍潭是黑龍關村古老文化的結點。村子北面有一座碧潭，西臨大石河水，逞奇于千尺絕崖之下。這個黑龍潭邊的古村落，為什么以關為名呢?出村子南口沿著大石河邊南行一里，曾有古關，名字就叫黑龍關，是明代關口上的要隘，民國時殘關尚存。近年來雖然關隘消失殆盡，關名卻由關下的古村承襲下來，關去名存，留下的是一段滄桑的記憶。如今的村子處在山水之間的一小塊狹長地帶，一條街道從南到北，最寬處不到兩丈，兩旁無一例外是傳統的四合院，一座座四合院宅墻毗連，排列于街道側，門戶隔街相望。村民或倚門而立，或行街串戶，道不盡濃濃的山村古韻和質樸親情。

　　石窩村

　　房山區大石窩鎮石窩村位于北京西南70公里的黃龍山下，以盛產漢白玉聞名天下。這里的漢白玉溫潤素雅、光潔如玉，是大理石中的珍品，歷來為皇家御用。自隋代以來，由于雕刻石經和皇家建筑開采漢白玉，工匠差役多聚于此，逐漸形成村落。千年間，房山土著加之天南地北的能工巧匠匯聚于此，他們出戶而作，入戶而息，男婚女嫁，繁衍后代。漢、滿、回等民族多姓氏的雜處，乃是漢白玉開采史的寫真。明永樂王朝定都北京，自公元 1407年5月，開始大規模地建筑都城和陵寢。都城建設工程從外城、皇城至紫禁城，歷時13年之久才完工。修建北京城，需要大量的漢白玉，當年從山東、山西、河北、河南、南京等地招募了大批工匠和差役，從事采石、加工，直到清代仍不斷有采石匠人前來服役。漢白玉開采量日益增大，開采地點形成了一個巨大的坑穴，采石人俗稱之為“石窩”。采石工匠、差役數量不斷增多，他們需要成年累月地工作在采石工地。于是，這些人在漢白玉開采地點石窩附近定居下來，年來歲往形成村落，因地點在石窩附近，村名也便叫“石窩”。而今石窩村以漢白玉為特色的大理石開采和加工，在傳統的基礎上又發揚光大，形成了開采、加工、營銷一條龍的產業鏈，成為著名的中國民間藝術之鄉。

　　琉璃渠村

　　元明清三代的琉璃官窯廠，正坐落于如今門頭溝區的琉璃渠村。這里原本叫琉璃局，被稱作琉璃渠是因清光緒年間治理永定河泛濫，修大灌渠穿村而過得名。琉璃渠村窯火700多年不熄，至今還在生產琉璃產品，其琉璃燒造工藝已經被北京市列入國家級非物質文化遺產保護名單。琉璃渠村西依九龍山，南北均為山坡，村域最高點在西南部的丑兒嶺，產有琉璃的原材料——坩子土。據考證，該村落形成的年代在元朝以前。顧名思義，從遼、金到元明清，北京城里那些古建筑上覆蓋的金碧輝煌的琉璃瓦均出于此。村子由于位于永定河出山口，又有京西古道和琉璃制造業的優勢，聚集了不少商戶，因而有不少可觀的大宅子，琉璃渠村至今保存著完好的傳統村落空間格局。道路以兩條東西走向的街道為主，其間穿插有南北向的巷道 ;民居建筑高度為一層，灰磚灰瓦，保留了傳統的形態和尺度。道路以兩條東西走向的街道為主，其間穿插有南北向的巷道 ;民居建筑高度為一層，灰磚灰瓦，保留了傳統的形態和尺度。

　　西胡林村

　　西胡林村距門頭溝區齋堂鎮政府所在地約4公里，南倚大南梁，北臨清水河，地處為清水河、南澗溝長期沖積而成的臺地上。西胡林村歷史悠久，據說，遼時就稱西胡林村。明代時，明成祖朱棣率領大軍五征漠北，過門頭溝古道，都在此駐蹕，這里是御林軍的駐地，“有護駕之林”的意思，因而村名又叫“西護林”，明時分東、西二村，該村居西，故名西護林。但后來久而久之，西護林就叫白了，又回到了遼代的“西胡林”。而原來叫“西護林”也是有道理的，因為這里自然條件好，皇帝率大軍在此駐蹕，能夠保障生活用度，特別是水源。西胡林北臨清水河，南依山坡，處低山河谷地帶。有民謠曰：“清水的腿，靈水的嘴，東西胡林長流水。”這里講得是各村的特點，西胡林的特點就是“長流水”。因為清水河汩汩清水在流經上下清水后潛入地下，東西齋堂村境內河道見不到水。但一進入西胡林境內河道，地下的河水就又冒了出來，水流量大，清澈見底，川流不息，大片土地都可得到自流灌溉，保證糧食的豐收。