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　　城市的樓宇越建越高，搭乘一部電梯仿佛便可直抵云端，只是眼前沒有眾山小，只有被壓縮的汽車、高架橋和廣告牌。于是，“有瓦遮頭”很久以前是對居所的一種需求，如今卻成了田園庭院的心之所向。位于北京密云區河南寨鎮有一處民宿——庭前院后，它讓每位陌生來客都有一股暖意。無論是屋內的插花、迎客的白茶、還是主人津津樂道的鄉野趣事，雜糅著果木與山水的親和力，讓這里成為一場人間喜樂的“直播室”。

　　設計語言，要先暖人心

　　從市區出發，驅車一個多小時便抵達了庭前院后。在不到100公里的車程中，窗外景致變幻無窮，從高樓到高山，從天際線到云深處，城市印記漸漸淡去，隨著車入叢林，落腳在山高水闊間的一處鄉野木門外。

　　庭前院后，不同于一般的山居古宅，它的前身是一所學校——寧村小學。6個年級分別為6個獨立的庭院，相對而居，緊密相連。灰墻、灰瓦、灰磚地，院落外圍有著沉靜拙樸的中性風格。一片灰色在原色木門、嫩綠竹子、鏤空瓦片圍欄的裝點下，反倒不顯壓抑，多了幾分明亮。擁有50多年歷史的學校，承載著幾代人的記憶。因此寫著“我們是新世紀小主人”字樣的黑板、老式課桌、球臺等時代舊物至今仍保留在庭院中，作為一種歷史與今天對照。

　　6間庭院，都有著田園詩歌般的名字，是一種意境，也是一種主題。壹號院悠然，寓意“采菊東籬下，悠然見南山”，既是歸屬田園的閑適時光，也是南山腳下的一處悠然庭院。步入院內，幾間瓦房，四方小院，守著流年。居室內的一壺茶飲，庭院中的一座木橋、一把躺椅，似乎都可以將時間守住，只愿在這里看葉落，聽山音。

　　叁號院禪悟，入口處一扇圓窗將庭院景致收納進來，如一幅畫作。走入其中，一棵參天大樹把整個院落遮蓋起來，這種百年歷史的古柏顯然不是普通庭院的配置，在學校之前這里是一間寺廟，這棵古樹便栽種于彼時。數百年來從虔誠祈福到學生們繞樹嬉戲，大樹之下，見證歲月變遷。

　　在庭前院后的院落中，有很多細節體現著設計語言，比如圓和瓦片的運用。圓被認為是一種完美的幾何圖形，既有圓潤的美感，又有完滿、團圓的寓意。走進房間，臥室與客廳隔斷的墻面上是一幅圓形山水畫，沙發旁是一個圓形木質茶幾，餐桌上方是一盞圓形燈飾，“圓”在這里是一種包容，也是一種和諧。瓦片，是庭院中不可或缺的元素，“上房揭瓦”如今也成了鄉愁里的兒時記憶。庭前院后將瓦片落地，鏤空的搭建成一面墻體，一個圍欄，竹子、枝條、藤葉沿著空隙從院外伸展進來，伴隨陽光的撫觸，呈現明暗交替的光照層次。

　　大面積的灰色和瓦片是一種剛性表達，無處不在的圓與棉麻又是一股柔韌風情。庭前院后的設計師是一對臺灣夫婦，建筑是設計師的語言和情感，因此這里有了剛柔相濟、疊嶺層巒的視覺感受。無論是在房間里或是庭院內，所有陳列和搭配強調家的存在感，置身其中，先暖人心。

　　所謂親切感，源于細節控

　　人與人的聯結，先有交集，后生情感。因此無論民宿或是酒店，都重于服務。只是酒店的服務是一種標準，民宿的服務則是一種情感。庭前院后的主人梁昊的手機通訊錄里，對客人的標注是這樣的：“湖南人，孩子老婆不吃海鮮，父母不吃牛羊肉”，“浙江人，喜歡古跡，喜歡滑雪”……從興趣愛好到飲食嗜好，一長串的文字在備注欄中。“這些信息都是在和客人閑聊時獲取，然后馬上記在手機上，只有更了解才能更準確的服務，最后很多客人都跟我成為了朋友。”梁昊一邊回復客人的信息，一邊在給管家做叮囑。

　　民宿中的主人文化，除了同頻共振的個性吸引外，還有這份如自家人的親切感。一對夫婦故地重游，在這里慶祝40周年紅寶石婚紀念。庭前院后將他們之前在壹號悠然院的合影做成了石頭畫，作為禮物贈送，夫婦二人倍感驚喜;11月初，一個上海客人帶著全家要去南山滑雪，但此時還未到雪季，梁昊便驅車帶他們去崇禮玩了三天，盡興而回。這樣的事情在庭前院后每天都在發生，所謂親切感其實是重視每一個細節。開春在安吉摘采的白茶作為迎賓茶，房間里擺放不同花語寓意的插花，成套的滑雪衣、雪板、雪鏡，還有治療跌打損傷、頭疼腦熱的應急藥，這些都象征著人際間的親厚。

　　擁有一方庭院，好像精神便有了安放的空地。但其實無論建筑怎樣宏偉或精雕，一個真正的生活家才賦予其生命和活力。庭前院后，雖然是距離南山滑雪場僅2公里的反季節民宿，但一年四季不斷上演暖人的故事。每一張笑臉，每一次笑聲都飽含著濃厚的人情味，好像回到了自古流傳的中國式庭院，在時光輾轉中記錄一家人的情。