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　　車子沿著大渡河前行，既為眼前的美景心動(dòng)，又為驚險(xiǎn)的路況心跳，就這樣一路奔向四川省甘孜藏族自治州的丹巴縣。在綠樹的掩映，藍(lán)天白云的陪襯，夕陽的照射下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，造型別致、層次分明、色彩明艷的民居與古碉，錯(cuò)落有致地分布在迤邐起伏的坡間崖旁，既不顯得突兀，又感覺一切剛剛好。丹巴素有“千碉之國”之稱，而這些古碉堡歷經(jīng)上千年的風(fēng)吹雨淋，見證了歷史的演變，目睹了人類文明的發(fā)展，巍然屹立。

　　千碉之國 悠悠歷史

　　丹巴的古碉樓歷史，可追溯到秦漢時(shí)期，稱“邛籠”。它的營建者為冉馬龍部落，主要生活在四川阿壩州和甘孜州地區(qū)，分布在岷江上游一帶，茂縣、汶川、理縣等地。到隋唐時(shí)代，這種碉樓在四川西部和整個(gè)藏東地區(qū)盛行起來。丹巴的碉樓也源自羌碉，但其宏大的規(guī)模，非凡的氣勢，千姿百態(tài)，已遠(yuǎn)非羌碉所能比擬。鼎盛期的丹巴碉樓不下3000座，一個(gè)大的村寨即有百余座。遙想當(dāng)年密密麻麻林立的碉群，其氣勢是何等的壯觀!

　　丹巴古碉樓分布于全縣15個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))，181個(gè)行政村，主要分布在縣城東部、大小金川河沿岸和大渡河沿岸。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前縣境內(nèi)僅存古碉166座，主要分布在梭坡、蒲各頂、中路，其中梭坡84座、蒲各頂29座，中路21座，其余各鄉(xiāng)散存32座。現(xiàn)存古碉最早修建于唐代，最遲為清朝增定大、小金川之時(shí)。古碉為片(亂)石夾泥砌成，棱角筆直，墻面光滑，下寬上窄，面隨高度增加而內(nèi)收，外形美觀、墻體堅(jiān)實(shí)。古碉大多與民居寨樓相依相連，少數(shù)單獨(dú)筑立于平地、山谷之中的。高度一般不低于10米，多在30米左右，高者可達(dá)50到60米，內(nèi)建樓層10余層至20余層，每層可容納10余人，每座碉容納百余至200百余人。這些古碉的建筑形式多種多樣，從造型上有四角碉、五角碉、六角碉、八角碉、十二角碉、十三角碉之分，但以四角碉為主，碉角越多，建造工藝難度越大，蒲各頂上的十三角碉(居中者)是唯一留存下來的孤品，被視為碉中極品。四角碉是最為古老的石碉造型之一，為石塊所砌，光滑的墻體，角如刀刃，四角頂端作尖角聳立，像巨大的梯形柱子直插天宇。從用途上看，有用作戰(zhàn)爭的防御碉，傳遞情報(bào)的烽火碉，用來求福保平安的風(fēng)水碉，避邪祛祟的伏魔碉，還有家碉、界碉、寨碉、官寨碉、通訊預(yù)警碉等。

　　也有傳說，當(dāng)時(shí)如果誰家生了男孩子，就要建一座碉樓，用于防妖御魔，然后就成了千碉之國。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)，碉樓還是主要用于御敵。所有的碉樓都在3米多高的地方設(shè)有樓門，一旦敵人來襲，則立即關(guān)上樓門，而且，樓內(nèi)設(shè)有箭眼，既可以射箭，又可以滾石。由于碉樓都有20多米，人站上去，就可以將敵情“一目了然”，如此一來就可以做到進(jìn)可攻，退可守。

　　丹巴古碉樓數(shù)量眾多，形式各異，具有較高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，是當(dāng)?shù)厝顺缟行蹨啞⒛亍⒊练€(wěn)和崇高的審美觀念的外向延伸和體現(xiàn)。

　　梭坡古雕 名聲在外

　　梭坡鄉(xiāng)的名聲是緣于它擁有丹巴最多的古碉。沿著河邊一直前行，大概3公里就到了梭坡古碉群觀景臺(tái)。木板搭建的觀景臺(tái)中間有一塊很大的石碑，碑上用漢藏兩種文字寫著：梭坡古碉群。站在觀景臺(tái)上隔江望去，巍峨的大山連綿起伏，山坡上有17座碉樓(據(jù)觀景臺(tái)管理員介紹，七個(gè)村子有上百座碉樓)，碉樓越高越大，代表主人的財(cái)富和地位越高。一棟棟方方正正，白墻紅頂?shù)牟孛窬由⒙湓诿苊艿牟恢臉鋮仓校胤窟呁α⒅铖壹t的古老的石砌碉樓。一個(gè)個(gè)古碉樓巍峨高聳，毅然林立，猶如威武的士兵警惕地守衛(wèi)著這片美麗的藏寨。褐色的碉樓、白紅相間的民居、如夢如幻的古樹……隔岸觀碉，在藍(lán)天白云的映襯下，由一座座經(jīng)受了百年乃至千年風(fēng)雨侵襲、戰(zhàn)爭洗禮和地震考驗(yàn)的碉樓組成的古建筑群傲立在河谷對(duì)岸綠樹林間，因山勢而布，蔚為壯觀，讓人感慨萬千。

　　而要近距離地感受梭坡古碉群，只有進(jìn)入對(duì)面的梭坡村。梭坡藏語意為“蒙古族”，據(jù)說古時(shí)曾經(jīng)有大批蒙古人在此放牧。村里目前還沒有通汽車，只有一條鐵索橋與外界相通，過橋約需20分鐘，才可以進(jìn)入村子。由于交通不暢，梭坡比甲居、中路落后了很多：除了沿河的一段公路外，村子里幾乎都是原始的羊腸小道，彎彎曲曲地串聯(lián)起一戶戶人家。

　　梭坡古碉樓共有84座，其中包括世界上唯一的五角碉，這里游人很少，旅游開發(fā)得不重，還存留著古時(shí)藏寨的特色。馬路邊上都是核桃，花椒，玉米，還有土木結(jié)構(gòu)，極為原始的藏風(fēng)民居。村里一棵黃粱一夢里的黃粱樹長到那般粗細(xì)，至少千年了。原生態(tài)放養(yǎng)的豬，滿山溜達(dá)。村子里有棵女王拴馬樹，附近有塊牌子寫著“高高的古碉，悠悠的嘉絨”。如若登碉樓內(nèi)參觀，主人會(huì)收取20元的參觀費(fèi)。而村里有些人家的碉樓也可以登梯爬上去，比較有特色的是圓木梯子，即在一根完整圓木的一面鑿的梯子。碉樓錯(cuò)落在山坡各處，走進(jìn)，歷史的聲音便縈繞耳旁，高聳的泥墻上還有些彈孔，陽光透過舞動(dòng)的經(jīng)幡也同樣刺眼。這些散落在田間的千年古碉和古樹在每天與他們朝夕相處的人看來并沒有什么特別，至多是吸引了一些稀散的慕名而來的游客，從而順帶增加了一些收入。因而有些碉樓已然破舊、傾斜甚至廢棄了。

　　梭坡也遠(yuǎn)不如甲居和中路鮮亮;民居的白色外墻在時(shí)光的打磨下褪成黃灰色，成片的沒有樹葉只剩下光禿禿黑色枝干的古樹林掩映其中——這里的一切無不隨處流露出歲月的滄桑印跡。

　　又見中路 高碉林立

　　在梭坡鄉(xiāng)村所依附的山后面是另一個(gè)鄉(xiāng)，叫作中路，離開丹巴縣過大渡河橋，往小金方向行駛7公里就到了中路，這里被稱為“女東國遺址”。中路鄉(xiāng)位于高山臺(tái)地上，對(duì)面就是著名的“莫爾多神山”，車子一路上在崎嶇狹窄的山路上盤旋爬升。

　　中路的民居幾乎堪稱整個(gè)藏區(qū)最高，五層的石砌藏房體量龐大，完整地模擬著天地人三界，生活與信仰安放其間，數(shù)位一體。美麗的房屋錯(cuò)落有致地分布在中路的田野中，旁邊就是巍然聳立的古老石碉樓。中路現(xiàn)存88座古碉樓，傳統(tǒng)藏式建筑600多座，30-60米不等的高碉樓或毗鄰住房，或獨(dú)立于山巔，或隱藏于叢林，或袒露在田野，錯(cuò)落有致，融于自然，天地合一。

　　站在山頂可以俯瞰整個(gè)嘉絨峽谷以及周邊的村寨，景色旖旎，蔚為壯觀。中路碉樓多、古、峻拔雄壯，一幢幢古老的碉樓似乎在無聲地描述著當(dāng)年乾隆二平金川首攻中路山寨的刀光劍影，歷史片羽，讓人感嘆。

　　天色已晚，夕陽照著棟棟古雕，泛著微光，婦女坐在陽臺(tái)上捻羊毛線。丹巴藏式民居與古碉互為依存，交融穿插，共同構(gòu)成了一處處獨(dú)具特色的“寨子”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，造型別致、層次分明、色彩明艷的民居與古碉，錯(cuò)落有致地分布在迤邐起伏的坡間崖旁，是當(dāng)?shù)厝藗兣c大自然和諧相處的完美演繹。