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　　據(jù)說，河南省三門峽市陜縣的陜塬上，星羅棋布的村莊散落著數(shù)以萬計(jì)的奇特民居——地坑窯院。一個(gè)深坑，四周的幾間窯洞，院里栽種樹木，地坑院掩映在樹木林蔭之中，雞犬之聲相聞而不相見，人聲嘈雜而影蹤全無，整個(gè)村子形成了“遠(yuǎn)看見樹不見村，臨近聞聲不見人”的景象。沖著這介紹，就覺得很神奇，近日終有緣分得以踏上這片神奇的土地。

　　陜州地坑院位于河南省三門峽市陜州區(qū)張汴鄉(xiāng)的陜塬，三門峽古稱陜州，又名上陽城。崤山、函谷、雁嶺分守三門峽的東、西、南三面，北面，一條天然屏障——黃河蜿蜒東行，晉、陜、豫三地依陜州為界居河而治。

　　車子緩緩開出三門峽市區(qū)，窗外的風(fēng)景也漸漸露出了陜州大地的風(fēng)貌。兩側(cè)的山體裸露出大塊大塊的黃土，閃耀著斑駁的褐色，和著初冬山上的枯黃，加之峽谷似的深深溝壑，在藍(lán)天的映襯下，尤顯得深遠(yuǎn)、蒼涼。大概行駛了一個(gè)多小時(shí)，張汴鄉(xiāng)北營村到了，陜州地坑院便也到了。

　　呈現(xiàn)在我們眼前的地坑院，當(dāng)然是新修繕過后的景區(qū)。入口處的大門建造得十分渾厚，設(shè)色和黃土高原的顏色如出一轍，繞過大門，一路向下，進(jìn)入地坑院。站在地平線上，俯視，整個(gè)地坑院村落只是一些四四方方的坑，和從坑里生長至地面上的樹木。

　　據(jù)景區(qū)介紹，“地坑院的建造過程共分為四個(gè)步驟，即向下挖坑、四壁鑿洞、穿靴戴帽、美化裝飾。”營造技藝既與傳統(tǒng)的陰陽八卦密切結(jié)合，又和宅主的運(yùn)程息息相關(guān)，反映了古人卓越的智慧。也就是說，“院里窯洞開挖的方向，也依照傳統(tǒng)的八卦方位確定，分為‘東震宅、西兌宅、南離宅、北坎宅’。依據(jù)用途分為居住窯、客房窯、廚房窯、牲畜窯、倉儲窯、茅廁窯等。迎門的叫主窯。相當(dāng)于地上四合院的上房，住家庭中輩分最高的長者，兩側(cè)的客房窯依照輩分或者長幼居住晚輩。而倉儲窯、牲畜窯一般都位于窯院內(nèi)的兩邊側(cè)角。進(jìn)出地坑院的路，一般都是在院內(nèi)偏角的地方挖一個(gè)拐彎的洞，向上成斜坡狀，建成露天通道直到地面，供人、畜出入，也可以出入人力車。”“院子大都在黃土地下約6?7米、長約12?15米，窯洞高約3米，進(jìn)深8至12米，寬約4米。窯洞基座一般以青磚加固，防潮，亦防雨水浸泡。院內(nèi)地面四周砌一圈青磚，在略偏于院子中心的地方再向下挖一個(gè)深約30厘米的平地，在此平地的一角挖一眼小水坑作滲井，用來滲漏院內(nèi)積水。滲水澄清后，可作生活用水。”

　　更讓人不可思議的冬季窯內(nèi)溫度在10攝氏度以上，夏天保持在20攝氏度左右，人們稱它是“天然空調(diào)，恒溫住宅”。如今，像這樣的村莊現(xiàn)存200多個(gè)，有地坑院12000余座，保存最完整，現(xiàn)存時(shí)間最久的地坑院已有300多年。作為人類居住文化的一種獨(dú)特樣式，地坑院具有其他建筑所沒有的特點(diǎn)和價(jià)值：它是目前為止世界上僅存的生土建筑，是我國黃土高原地區(qū)黃土生態(tài)文化的遺存，是研究我國建筑、農(nóng)業(yè)、地質(zhì)、環(huán)境變化不可替代的真實(shí)標(biāo)本，是我國幾千年農(nóng)耕定居文化發(fā)生、發(fā)展、演變、進(jìn)化的活化石。

　　走下坑院，則是另一番感受。甫一從福地門進(jìn)入，隱隱地便聽到了陣陣的喇叭聲和嗩吶聲，隨著聲音前行，穿過一個(gè)連廊，便到了辦喜事的民俗院里。此刻，院子里新郎剛剛迎親回來，新人在向雙親奉茶跪拜，而后舉行一拜天地、二拜高堂、夫妻對拜、送入洞房等結(jié)婚儀式，此時(shí)的喇叭嗩吶聲也達(dá)到了喜慶的高潮……讓我們這些圍觀的眾人也有一種恍入鄰家婚禮現(xiàn)場的錯覺。隨著婚慶習(xí)俗的發(fā)展，有一些傳統(tǒng)的習(xí)俗漸行漸遠(yuǎn)，沒想到在這里有幸重溫了一下。這樣的民俗表演形式，也讓其他游客歡呼聲不斷，只因它以另一種方式回到我們身邊，讓人記憶深刻。

　　陜州地坑院原來一共22個(gè)獨(dú)立的院子，建造年代均不相同，現(xiàn)在把它們互相打通了，走在其中，只覺得一個(gè)院子接著一個(gè)院子，仿佛迷宮一般。每個(gè)院里都設(shè)有不同的主題，介紹著陜州的民俗民風(fēng)，還有當(dāng)?shù)氐姆沁z展示。如捶草印花、陜州剪紙、鑼鼓書、澄泥硯、木偶戲、皮影戲、糖畫、紅歌表演、陜州特色婚俗表演等，體驗(yàn)互動性強(qiáng)，蘊(yùn)含著豐富的文化，深得游人喜愛。幸運(yùn)的是，我們到達(dá)木偶戲院時(shí)，還有5分鐘院子里就有演出，工作人員聽說我們是專程來看地坑院的，特別熱情地為我們一行6人表演了提線木偶戲《武松打虎》片段，動作細(xì)膩傳神，語言引人入勝，表演精彩絕倫。短短十幾分鐘的表演，讓我們過足了癮。

　　剪紙?jiān)簝?nèi)，紅艷艷的剪紙，映著橙黃的墻，格外搶眼。陜州剪紙的歷史，作品取材的豐富與造型的生動加之濃郁的鄉(xiāng)土氣息迎面撲來，而院中一隅，一個(gè)上了年紀(jì)的老奶奶安靜地在門邊捺著鞋墊，仿若在這等了好多年。這一刻，總是給你時(shí)光靜止，歲月靜好的感覺。

　　澄泥硯院子也讓人印象深刻。眾所周知，陜州澄泥硯是我國歷史上四大名硯之一，被皇宮列為貢品，曾于1914年榮獲巴拿馬國際博覽會金獎。院子里完整地展示了澄泥硯燒制時(shí)使用的原料，燒制手法，燒制過程和燒硯爐等，讓你身在其中，仿佛能感到那時(shí)制硯、燒硯的忙碌場景。

　　走在這一個(gè)接著一個(gè)的院子中，讓你驚喜的是，每個(gè)院子，都有一塊牌子，就像它的身份證似的記錄著這個(gè)院落的具體信息和歷史演變，從中可以看到這個(gè)院子建筑的年代，這戶居民居住的時(shí)間，歷經(jīng)的家族，以及搬遷的時(shí)間節(jié)點(diǎn)等。讀到這些信息，你總是忍不住想象，在這個(gè)院子里， 幾輩人同堂，小孩的哭鬧聲、嬉戲聲、大孩子的讀書聲、成年人的勞作聲、老年人的嘮叨聲，各種聲音交織，該有多么的熱鬧與溫馨。

　　遺憾的是，修整一新的面貌，再難看到當(dāng)年村民生活其中時(shí)那種亂糟糟卻生機(jī)勃勃的景象。不過，2012年以前，這里還是有人居住。大名鼎鼎的穿山灶設(shè)于院中，也不再冒出騰騰的飯香熱氣。一排爐灶串聯(lián)而成的灶臺，就像一列過山車，有七八個(gè)之多。每個(gè)灶眼上各放一口鐵鍋，只要柴火在灶的一頭燒，熱量便會穿過灶膛送到每個(gè)灶臺，鐵鍋們各司其職，炒、燜、燉、煮同時(shí)進(jìn)行。來客目不暇接中，數(shù)個(gè)香噴噴的菜已端上桌。遇上村民操辦紅白事或農(nóng)家節(jié)慶，“十大碗”令人大開眼界。即：紅燒肉一碗、白肉一碗、豬頭肉兩碗、黃花菜一碗、海帶一碗、豆芽一碗、粉條一碗、芹菜一碗、煎餅一碗。時(shí)光易逝，300多年的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬溜走，而院子里的果樹依然果實(shí)累累，滿院子里的葫蘆讓你覺得地坑院的時(shí)代，從未走遠(yuǎn)。

　　一個(gè)個(gè)地坑院聚集起來，就形成了一個(gè)地坑院村落。小村十幾戶、幾十戶;大村上百戶、幾百戶。這樣的居住村落，深深地藏在地平線下，被稱為中國最神奇的地下村莊。天井，地坑，人居。地坑院，是一種建筑，更是一種文化。

　　可喜的是，為了搶救這些珍貴的建筑文化遺產(chǎn)，近幾年來，當(dāng)?shù)匚奈锏炔块T采取了一系列措施：首先是對三門峽地區(qū)陜州區(qū)、靈寶市僅存的地坑院進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查，有選擇地進(jìn)行保護(hù)。二是將地坑院申報(bào)為文物保護(hù)單位，依法進(jìn)行保護(hù)。目前，三門峽陜州區(qū)張村塬上的一部分保存條件較好的地坑院已經(jīng)被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并制定了保護(hù)規(guī)劃，正在逐步進(jìn)行搶救維修、加固。三是對地坑院的建筑技藝，進(jìn)行勘測記錄，申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。張村塬廟上村的地坑院營造技藝已經(jīng)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。四是倡導(dǎo)社會力量參與保護(hù)，在保護(hù)的基礎(chǔ)上將符合條件的地坑院開發(fā)旅游，并征集與地坑院文化有關(guān)的民俗文物進(jìn)行陳列展覽。