国产亚洲日韩在线播放更多,精品无码成人网站久久久久久,久久亚洲精品中文字幕无码

　　在塔克拉瑪干沙漠腹地，生活著一群以打漁為生的古老居民——羅布人。千百年來，他們世代居住在胡楊林深處，“以木為舟，以魚為糧，以野麻為衣”過著幾乎與世隔絕的生活。據說，他們是古樓蘭人的后裔。如今，羅布人仍然保持著原始的風俗習慣，就連那些隨意建造的簡陋村寨，也成了“歷史博物館”，令愛好獵奇者趨之若鶩。這個“世外桃源”里人們現在的生活怎樣?為什么羅布村會被國際醫學界譽為四大長壽村?

　　走進沙漠中的羅布人村莊

　　為探訪神秘的羅布人，我們駕車從新疆庫爾勒出發，東行80多公里，前往尉犁縣墩闊坦鄉境內。太陽漸漸升起，爬上一座沙丘，一望無際的金色沙海一直延伸到視線盡頭。沙漠與胡楊林在這里短兵相接，碧空映照下的塔里木河從村邊流過，幾個大大小小的海子旁邊，點綴著蘆草和胡楊木搭建的小屋，這里就是羅布人居住的村寨。

　　羅布人的小屋古樸而又隨意。他們在海子邊找一棵大樹，以樹冠為屋頂。砍下一些胡楊枝條，彎彎曲曲地插成一排，這就形成了墻。然后，從海子邊挖出泥巴，在墻上涂抹一遍，一個家就此竣工了。若是沒有樹木的地方，羅布人就把蘆葦扎成束，作為房屋的柱子，再用蘆葦稈串起來做成墻壁，同樣可以快速造屋。

　　在村寨中，我們還看到一些被掏空一半的胡楊木，放在屋前屋后，這就是羅布人的船。導游說，早期的羅布人，家當只有漁網和獨木舟。在塔克拉瑪干沙漠邊緣，塔里木河與孔雀河激流滾滾，從天山、昆侖山上帶來清冽、甘甜的雪水，讓羅布泊形成了一片片澤國和綠洲。這里海子連片堪稱“水鄉”，羅布人聯系交流密切，出行可以不騎馬和駱駝，僅憑一葉用整棵胡楊木掏空而制成的獨木舟，便可在村寨間穿梭自如。

　　如今因海子分布不集中，羅布人的房子相距很遠，想再找其他相對集中的幾戶人家，很難說又要繞行多遠。但他們習慣的生活方式和食物至今沒有多少改變。烤魚羅布人百吃不厭，更是制作手法依舊的主食之一。

　　在暮色均勻浸染下的水面，胡子花白的熱合曼老人把卡盆滑向海子中，他一手劃船一手飛叉，半個小時返回時，十幾條魚收入船中，最大的一條魚足有5斤重!

　　據史料記載，2000多年前，塔克拉瑪干東北部的羅布泊，曾是新疆境內最大的湖泊，水面面積達2000平方公里。古人說它“廣袤三百里，其水亭居，冬夏不減。”湖中漁舟穿行，岸上駝鈴悠悠，商賈如云。據《回疆志》載：“羅布人不種五谷，不牧牲畜，唯小舟捕魚為食。”后來隨著塔里木河和孔雀河改道等原因，羅布泊漸成沙漠。到了清代，海子干涸了，生活在羅布淖爾水邊的500多戶羅布人也四散遷徙，沿塔里木河、孔雀河逆流而上，散居在若羌、輪臺、尉犁等地。

　　塔里木河兩岸生長著世界上面積最大的胡楊林，在胡楊林深處，羅布人開始繁衍生息，他們以打漁為生，取野麻為衣，幾乎與世隔絕。上世紀初，瑞典探險家斯文赫定發現這個古老的部落后，出版了《走向羅布泊》一書，引起世界轟動。有學者推測，他們就是神秘消失的樓蘭王國先民的后裔。

　　別具一格的有趣民俗

　　羅布人捕魚的方法很獨特。熱合曼老人說，他很懷念童年的生活。那時，每到春天，大人們就會在塔里木河岸邊開一道道口子，引導河水裹帶著各種魚流進低洼處，水滿后，再把口子封堵起來，就形成了一個個小湖用來養魚。等到夏季，魚已經被養得肥壯，甚至還長出了魚油。當湖水被蒸發得差不多了，羅布人就下到湖中，直接把一條條大魚拖到岸邊;如果湖水還較多，就需要再次扒開口子，讓河水流進湖里，里面的魚就會逆流而上，此時，只需在口子設下漁網，一條條大魚就會爭先恐后地自投羅網……

　　其他時候，羅布人就劃著獨木舟，穿梭于河道和海子之間，用掛網和魚叉捕魚。他們把捕獲的魚堆在村口，所有人都可以隨意取食。熊熊的篝火燃起，一條條大魚被熟練地一剖為二，插在火堆旁烘烤，不一會兒就香氣四溢。羅布人的烤魚非常簡單，唯一的調料就是鹽。

　　“我們夏天吃鮮魚、冬天吃干魚。熬鮮魚剩下的湯汁當茶喝。”熱合曼老人講，偶爾，他們也采一些蘆葦的嫩芽當菜吃。有時用沙棗熬糊糊吃，據說可治療腹瀉和風濕。

　　海子里的魚似乎打不完，如此簡單而充裕的生活，使羅布人心滿意足地固守著家園。他們千年如一日，悠然地用胡楊作舟、以曲木為罐、劈梭梭為柴、插蘆葦為室、借胡楊樹洞中的黃水漿洗衣服、削紅柳修枝做成魚叉，一切源于自然。甚至在過去很長時間里，外界根本就不知道羅布人的存在，因此很少受到外界干擾。

　　據村里老人介紹，羅布人婚俗也別具一格。男女十六七歲便可成婚，有的在舉行婚禮的前5年，男方要到女方家做工，并送上小船、漁網、干魚、魚油、羅布麻線等禮品。嫁女時，部落陪嫁的是一個小海子。

　　成婚的日子，新娘的父親把兩張頭巾蓋到一對新人頭上，然后由長老誦經祝福。兩個部落的羅布人齊集海子邊，燃起篝火，而后大家圍著海子唱歌跳舞。最后把新人送過塔里木河，留下新人和兩名婦女，其他人回到部落。這里早就用野麻做成了鮮花洞房，新婚夫婦將在這里度過他們的“初夜”。第二天，跟去的兩個婦女送去洗漱用水，繼而再把新人帶到部落。

　　后來，由于自然環境的改變，小海子逐漸減少，捕魚已不能維持生計，羅布人便嘗試狩獵。那時節，兩河流域胡楊蕭蕭，綠洲片片。一到春季，羅布人開始捕獲鳥類，每人能抓到200余只野鴨等候鳥，同時，他們也揀取野鴨蛋作為食物。此外，他們還獵取黃羊、狐貍、野兔等獵物。

　　在村里看民俗表演時，我們大開眼界。“我從塔里木河走來，那條魚在水中歡快地暢游，夜晚，我無法入睡，只因為想念你，我心愛的姑娘……”羅布人的歌舞是其沙漠文化的精髓。它世代承傳，生命力旺盛。歌曲一般以愛情為題材，曲調高亢悠揚、綺美而又不乏粗獷。

　　羅布人舞蹈更是風格獨特，“小步拉面舞”能完整地表現羅布人款待客人的全過程;“獅子舞”，是人間的絕品!他們的“獅子舞”與漢文化的舞蹈截然不同，其舞姿幽默詼諧、歡快酣暢，真實而夸張地再現了獅子抓、撓、撲、跳等動作，體現了羅布人崇尚自然、熱愛自然的淳樸秉性和生活內涵。

　　被國際醫學界譽為四大長壽村

　　尉犁這一支羅布人，據說都沾親帶故。在村里，我們看到他們的烤魚手法非常熟練，先把一條整魚從背上剖開，去掉內臟，從魚的上部和下部橫穿兩條小棍，簡單用天然香料調制一下，用一根稍長的紅柳枝由下穿到上，把穿好木棍的魚插入沙土里，并繞著火堆排開。大約1小時，烤熟的魚抽出木棍，盛放在盤中，再放上細鹽就可以直接食用了。現在為了迎合外地游人的口味，還會撒些孜然、辣椒面等調味。過去，烤魚是他們唯一的食物來源，現在成了最主要的旅游產品。

　　羅布人壽命相對較長，羅布村被國際醫學界譽為四大長壽村，據說當地還有一位80多的老人當了新郎。這與他們常年進食無污染的野生魚等有直接關系。再配以當地野生的羅布麻茶，經蒸曬烘焙煎制，在當地被稱為不老茶。據《本草綱目》《救荒本草》等古藥典記載：羅布麻有平心悸、止眩暈、消痰止咳強心利尿等功能，因此，羅布泊地區的百歲老人很多。我看到幾位外表老態龍鐘的男性，耳不聾眼不花，穿羊肉串的動作很靈敏。篝火燃起時，老人們還快活地聞樂起舞。

　　食完美味，坐在胡楊樹的樹干上，享受夜幕下的羅布人村寨散發的粗獷氣息。如今，他們除捕魚、放牧牛羊外，更多的時候是種植哈密瓜、葡萄和蔬菜等。住在胡楊林中的羅布人也越來越少，胡楊搭建圍成的小屋，捕魚用的獨木舟，容顏滄桑的羅布老人，越來越小的海子，似乎更多的已經成為羅布人的一種象征。

　　環顧羅布村四周，只見胡楊密布，河灣環繞，啼鳴于河灣中的白鷺、黃鴨，像一幅幅鮮活的圖畫。尤其到了秋天，胡楊樹的葉子一片金黃。一棵棵、一叢叢、一片片，金燦燦、亮晶晶，把大地裝扮得風姿萬千，景色旖旎，讓人心醉……