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　　鄉村之美，多是與人的關聯。有人愛寂然的山川，有人愛躍動的魚鳥，有人愛質樸的民風……每一種愛都有自我的經歷，也有對鄉村的一種設定。位于北京懷柔區響水湖景區內，有一處叫明明山居的地方。它有鄉村的美好：遠眺明長城、路通明古道、山明水亦明。它也有藝術的美感：精研花道茶道香道、精修古代園林建筑、精品非遺文化傳承。鄉村與城市，一個在感官中，一個在品味里，明明山居將兩種基調合而為一，在山鄉一隅，穆如清風。

　　品味，離不開品質

　　明明山居，像個很調皮的名字。好像在說，“明明我就是個山居，你卻還不知道。”但其實這樣的“明明”，古今通用。《大學》有言：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”“明明”二字，是一種簡單，也是明心見性、直指本心。還有它的位置所在，北望不過800米便是明代長城連云嶺，院落東側有一條通往磨石口關城的明古道，“明明”在冥冥之中，仿佛早有定數。

　　很久以前，它只是一個普通的農家院落，中間一方院，灰色水泥墻。但是今天，推門入院已是一派園林景致。院落中央，直立著兩棵核桃樹， 60多年的樹齡枝繁葉茂，垂落的枝條將兩棵樹連成一線，在地面構成大面積的陰影，不管陽光怎樣“頑劣”，樹下永遠清風拂面，清涼自在。圍繞在樹蔭下的是層疊而出的“同心圓”圖案，與不遠處的白色圓窗相互呼應，“圓”作為古今常用的一種建筑元素，與山居的理念如出一轍，寓意生活圓融、生命圓滿。移步同心圓，便能看到石頭步道的紋理、樹干的線條和水的靈動，這些物與景的搭配，讓院落散發禪宗式的庭園氣息。

　　圍繞庭院四周的是9間客房，大明、小明、三明、四明……全部以“明”命名。從外觀看，胡桃色的木質門、通透的落地窗，與主打簡約風格的民宿并無兩樣。但走入屋內，卻發現品質生活就藏在日常起居中。

　　整個庭院的上水和下水都進行了全面改造，建立24小時循環熱水系統。衛生間的花灑是德國“空氣流飛雨花灑”，每一滴落在身上的山泉水，都蘊含著三分空氣、一分水的專利技術設計，讓淋浴過程無比享受;8厘米厚的雙層真空玻璃門窗，給整座房子由上到下穿上了一層“棉襖”，既實現了通透的光照效果，又讓室內冬暖夏涼;最讓人意想不到的是新風系統的配置，山谷雖有優質的空氣卻蚊蟲繁多，持續的開窗會影響室內環境，新風系統則讓每個角落的空氣都宛若新生。

　　深居古樸的山鄉，明明山居卻不止于“寓情于景”。依托山水，“視覺美”信手拈來，但在細節中強調的“體感舒適”，卻需要用品質作為保障。枕頭上的蒸汽眼罩、半透光的天然亞麻窗簾，云朵般輕薄溫暖的被子，這些日常所需體現著生活的質量。

　　致敬傳統，為今日所用

　　“明明山居”的主人滕婧，是個自帶古典氣質的人，熱衷中國傳統文化，精通茶道、花道、香道。“我理想的山居，就是一個分享自然生活方式的文化空間。從城市到鄉村，并不代表從繁華到粗陋。要在山里凈化、沉淀，必須有可行的文化作為支撐。”滕婧想讓每位山居的客人，除了親近自然的體驗外，還有一份獨一無二的獲得感。

　　山居的各個空間都在致敬傳統文化。客廳的公共活動區域內，大面積使用宋朝時期流行的黃泥墻面;每張桌子的側面，都擺放著河北蔚縣的非遺項目張氏手工燈籠;水曲柳實木的茶幾上，一整套甜白釉的茶具透露著以茶修身的品味;清道光年間的傳統糕點沙琪瑪，在非遺傳承人榮師傅的制作下成為舌尖上的慰藉……當文化以這種嵌入的方式親近我們，人的感官就被調動起來，從視覺沖擊到味覺誘惑，在無形中已被融入。

　　文化在物，是在靜態中致敬傳統。文化在行，則是將傳統為今日所用。山居以琴棋書畫詩酒花香茶“游于藝”，定期舉辦茶事、識香、花藝等體驗活動。在近百場的茶會中，客人從賞茶、泡茶、知味、擇器、鑒水等每個環節都虔敬躬行，在以茶為媒的禮儀中，體驗以茶修身的生活方式;在歷史悠久的香道體驗中，把散落于自然四處的各種香材，通過親手揀選、炮制、合成、制作、窖藏，而賦予人文的精神和思考。

　　傳統文化的深邃獨具魅力，但其實怎樣的打開方式也很重要。“年代感強的東西就會有厚重的一面，呼朋引伴在此并不想大家有束縛感，無論是以茶會友還是聞香識人，最重要的還是客人們覺得有趣。” 滕婧把明明山居并不當成一家民宿在經營，她說這里就是自己在山谷里的家，遇到同頻共振的客人也會欣喜異常，因為這樣的生活方式而結交了很多知己。

　　明明山居，就像我想象中的鄉村模樣，有山野的曠達，也有自己的格調。它的高級用素簡表達，傳統用精致刻畫，平靜用磁場感知。明明很美，有園林之象，有品味生活，有魚草共生。