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　　因為媯水河畔世園會的緣故，“媯”字廣為人知?！墩f文解字》：“虞舜居媯汭,因以為氏。義從女，音從為。”據(jù)西漢學(xué)者揚雄《方言》：媯字可解釋為“優(yōu)美、爛漫、健姣”?！掇o海》：“①水名，媯汭，在今山西永濟市南，源出歷山，西流入河。《書·堯典》：‘釐降二女于媯汭’。②姓，漢代有媯昌。”

　　媯字——源遠(yuǎn)流長

　　“媯”作姓氏，出自五帝之一的虞舜。帝舜繼帝堯之后，是黃帝族系最大部落首領(lǐng)，中華文明的先祖之一。媯氏以居邑名稱為姓，為有虞氏后裔。有虞氏興起于燕山一帶，虞是其部落圖騰。有虞氏聚居于燕山周圍的媯水，轄有其地，遂以所居之地為姓氏。“堯帝釐降二女于媯汭，嬪于虞。”媯乃媯水之稱，汭為水邊之意。當(dāng)舜還是個平民的時候，就有德有望，部落首領(lǐng)堯十分欣賞他的才干，于是把兩個女兒娥皇、女英嫁給他，并讓他居住于媯水之濱，行實歷練。

　　“媯”在延慶還有許多美麗傳說。其中一則《媯水女》說的是：“堯的女兒娥皇、女英，生在延慶、長在延慶，并嫁給延慶人，和延慶人一起建設(shè)延慶。”傳說雖與歷史有距離，但也并非完全虛妄。元朝翰林承旨大學(xué)士劉庚《龍山水谷真大道五祖太玄真人酈君本行碑》記述酈希誠事跡：“予按唐開元碑蔡有鄰書，在昔帝堯‘釐降二女于媯汭’實此地也。”酈希誠是元代真大道五世傳人，出身媯川望族;龍山水谷即今延慶懷來盆地官廳一帶。此“汭”非汭水，而是指媯水彎曲處，堯的女兒就降生在媯水隈曲處。

　　“媯”至延慶，應(yīng)與移民文化有關(guān)。堯舜故里歷來人口集中，朝代變遷必有移民遷徙。落戶他鄉(xiāng)者念祖懷故，寄望子孫不忘根脈在媯水邊上，于是將故鄉(xiāng)水名移植新遷之地。關(guān)于這點，明代“山西大移民”恰有印證。永樂年間，本地重新開發(fā)前廢龍慶州，置隆慶州、設(shè)隆慶衛(wèi)，并從山西大批移民，規(guī)劃地名、建立屯堡。成化年間，山西蒲城(今永濟市)謝庭桂，受隆慶州知州李鼒邀請編修《(成化)隆慶志》，記述了當(dāng)時事情。

　　媯河——延慶最美的河

　　媯水，《辭海》的解釋是：水名，見“媯汭”。大致有三說：一為烏滸河，源出興都庫什山脈北坡;二是《史記》《漢書》作媯水;三為“媯汭”，在山西永濟南，源出歷山。然而“媯水”與“媯河”又有什么聯(lián)系，辭典未說。倒是《新華字典》講得明白：“媯河，水名，在北京市延慶縣(區(qū))。”其實，很早以來，媯河就是自東向西橫貫延懷盆地的一條境內(nèi)河，史上有滄河、清夷水、溪河等稱呼。因為媯河古代曾稱媯川，后來又以媯川名其地，延慶就與“媯字地名”結(jié)下了不解之緣。

　　那么延慶的媯河源于何處?早在1500余年前，北魏著名地理學(xué)家酈道元曾勘察古延慶地區(qū)的河流，援引《魏土地記》對媯河做了記述，認(rèn)為其源頭在今永寧鎮(zhèn)上磨村附近的金牛山。“沮陽城東八十里有臥牛山，下有九十九泉，即滄河之上源也。”臥牛山在哪里?《魏土地記》載：“山在縣東北三十里，山上有道武皇帝廟。”沮陽，在今河北省懷來縣大古城村北官廳水畔;縣指當(dāng)時的居庸縣城，即今延慶縣城;臥牛山即金牛山。九十九泉并非確切數(shù)字，是說泉水非常多。上磨村附近的泉水，包括黃龍?zhí)兜乃?，都注入了媯河。所以，酈道元認(rèn)為這里就是媯河的源頭。實際上，黃龍?zhí)兜热畢R成的河，只是媯河的一條支流。

　　明代稱媯河為媯川或溪河，明人對其發(fā)源地重新做了勘察，認(rèn)定它源于海陀山。明嘉靖《隆慶志》記述的文字比《魏土地記》更詳實確切:“媯川，一名‘溪河’，在州城南百余步。源自大海陀山中，曲折東流，出古城山口里余入地，自龍灣突出，折而西流，經(jīng)州境，合沽河，至豬窩入洋河。”從海陀山東麓發(fā)源的媯河，如自云端飛下，形成許多瀑布、深潭，然后偎山漱石，穿澗越谷，經(jīng)玉都山下行，過龍慶峽宛轉(zhuǎn)出山，迤邐于延慶最富庶的魚米之鄉(xiāng)，約百里許注入官廳永定河。所以，延慶早就有“百里媯川”之說。

　　媯川——延慶的別稱

　　延慶古稱夏陽川，何時以媯川命名其地?那還是1200多年前唐代的事情。

　　關(guān)于古延慶建置沿革，一般認(rèn)為:秦代始設(shè)居庸縣。西漢曾置夷輿縣，與居庸縣并屬上谷郡。王莽新朝改夷輿縣為朔調(diào)亭。東漢廢夷輿，北齊廢居庸，隸新置北燕州(治所今涿鹿縣保岱鎮(zhèn))懷戎縣。隋朝本地?zé)o行政建置，區(qū)劃仍歸懷戎縣，屬涿郡管轄。

　　唐武德七年(624年)復(fù)置北燕州，貞觀八年(634年)改置媯州。隨后，地方多戰(zhàn)事。武則天垂拱二年(686年)，設(shè)清夷軍于現(xiàn)在的舊懷來城(官廳水庫臥牛山下)，并移懷戎縣治。圣歷二年(698年)突厥破清夷軍城;長安二年(702年)，建新清夷軍于舊居庸縣城(今延慶老城)，又稱“防御軍”，《新唐書·地理志》：“其(居庸關(guān))北有防御軍，故夏陽川也。”天寶元年(742年)“罷州改郡”，媯州易名媯川郡，天寶十四年(755年)從懷戎縣析出媯川縣，轄域相當(dāng)官廳流域延(慶)懷(來)涿(鹿)盆地，媯川郡、縣治所在清夷軍城，清夷水改名“媯水”。不久發(fā)生“安史之亂”，歷時七年三個月。其后藩鎮(zhèn)割據(jù)，地區(qū)社會動蕩，媯川縣遂廢。

　　媯川縣設(shè)置時間雖短，但對延慶歷史影響深遠(yuǎn)。由此“媯川”之名開始使用，不僅有媯川縣、媯川郡，安祿山之子安慶緒后來還封其親信史思明為“媯川王”;原“清夷水”易名“媯水”，媯水河成了正式名稱;“媯川”則為整個媯水河流域的名稱。

　　唐乾寧元年(894年)晉王李克用與幽州節(jié)度使李匡威，在百里媯川展開鏖戰(zhàn)。媯川自此晉燕大戰(zhàn)，防御軍不存，軍屯變?yōu)榇迓洹１狈睫勺?、契丹等少?shù)民族迅速崛起。

　　后唐行政區(qū)劃為媯州、儒州。遼、金時屬儒州縉山縣。元代因仁宗誕生此地，延祐三年(1316年)升為龍慶州。次年割懷來縣隸龍慶州。明代永樂年間，本地置隆慶衛(wèi)、隆慶州，媯川地區(qū)均屬州、衛(wèi)管轄;公元1567年為避穆宗皇帝年號諱，“隆慶”更名“延慶”。此后“媯川”地名，逐漸衍為延慶別稱。

　　媯水悠悠蕩蕩，穿越了數(shù)千載歷史，也見證了延慶的古今文明，養(yǎng)育了延慶兒女，潤澤了延慶文化。媯字已然成了“延慶地標(biāo)性的文化符號”而廣為使用，如“媯河森林公園”“媯水人家”“媯川特產(chǎn)”等等。一些現(xiàn)代企業(yè)字號，甚至產(chǎn)品名稱，也冠以“媯”字;就連地方風(fēng)味小吃的包裝封面，也常以“媯”作商標(biāo)。“媯”與延慶情緣不斷，古今如此，未來也將如此。