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傳承優(yōu)秀農(nóng)耕文化 守好鄉(xiāng)村振興之魂
時(shí)間: 來源:農(nóng)村工作通訊-中國農(nóng)村網(wǎng) 作者:蔡恒 字號(hào):【

  把農(nóng)耕文化傳承放到重要位置,引起重視、看清差距、找準(zhǔn)弱項(xiàng),從歷史本源、發(fā)展軌跡,找到“傳承什么”的答案。

  近日,筆者到江蘇興化市就農(nóng)耕文化傳承問題開展調(diào)研,實(shí)地走訪6個(gè)鎮(zhèn)6個(gè)村,與村民和鎮(zhèn)村干部深入交流,有以下幾點(diǎn)思考。

  傳承什么農(nóng)耕文化

  習(xí)近平總書記指出,中華文明根植于農(nóng)耕文明,彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求。因此,必須把農(nóng)耕文化傳承放到重要位置,引起重視、看清差距、找準(zhǔn)弱項(xiàng),從歷史本源、發(fā)展軌跡,找到“傳承什么”的答案。

  從國家層面看,我國是農(nóng)業(yè)大國,原始農(nóng)業(yè)起源可以追溯到一萬年前的新石器時(shí)代;我國也是文明古國,源自鄉(xiāng)土的華夏文明傳承千年從未間斷,創(chuàng)造了世界上獨(dú)一無二的文明奇跡。農(nóng)耕文化是人類最古老的原生性遺產(chǎn)文化,在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義,二十四節(jié)氣和農(nóng)事諺語被廣泛用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)耕種采收。

  從江蘇省基礎(chǔ)看,考古證明,長江流域是我國農(nóng)耕文明起源地之一。在水稻文化上,泗洪縣韓井遺址的人工稻田遺跡證明江蘇稻作文化起源于8000多年前;在漁獵文化上,吳江梅埝龍南遺址出土的大量漁獵工具和魚、龜骨骼距今已有6000多年;在茶葉文化上,宜興地區(qū)在2000多年前的漢朝就已有茶葉生產(chǎn)技術(shù)教學(xué)記載。

  從江蘇省現(xiàn)狀看,在發(fā)達(dá)農(nóng)耕文化的孕育下,江蘇省一直位列全國13個(gè)糧食主產(chǎn)省和四大茶葉主產(chǎn)區(qū)之一,保持著全國最高的糧食單產(chǎn)、水稻單產(chǎn)和淡水漁業(yè)產(chǎn)值。但江蘇省農(nóng)耕文化傳承存在挖掘不深、收集不全、保護(hù)不力等問題,與經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、文化大省的省情不相匹配。如全國79處“中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”,江蘇僅4處;全國487個(gè)“中國歷史文化名村”,江蘇僅12個(gè);全國6819個(gè)“中國傳統(tǒng)村落”名錄,江蘇入選的僅33個(gè)。

  誰來傳承農(nóng)耕文化

  習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),村莊空心化和“三留守”,外在表現(xiàn)是村子空了,本質(zhì)上是人一茬一茬離開農(nóng)村。走訪中,鄉(xiāng)村工匠、鎮(zhèn)村干部以及村民們提及最多最擔(dān)憂的,正是“誰來傳承”問題。

  問題源于村莊衰落、載體缺失。鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)土文化的根,村莊是農(nóng)耕文明的載體。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的推進(jìn),農(nóng)村人口加快向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,加劇了村莊衰落速度,農(nóng)耕文化的生存根基被動(dòng)搖。數(shù)據(jù)顯示,從2000年到2015年,我國自然村平均每年減少10萬個(gè),最近20年,江蘇省鄉(xiāng)村數(shù)量由3.5萬個(gè)減少到了1.4萬個(gè)。走訪發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)文化興盛的地方,往往農(nóng)耕文化遺產(chǎn)保存較為完好。“中國歷史文化名鎮(zhèn)”沙溝鎮(zhèn)始建于公元前206年,擁有187處保存完好的明清建筑群、7.2萬平方米古民居、75條古巷道和50多個(gè)老行當(dāng)、老字號(hào),被稱為“活著的古鎮(zhèn)”,衍生于明朝漁民祭祀祈福的板凳龍表演、游走燈會(huì)每年仍吸引數(shù)萬人參與,沙溝鎮(zhèn)農(nóng)耕文化的傳承,正是得益于村鎮(zhèn)載體的保存。

  問題源于主體斷層、人才流失。文化的傳承主體是人,農(nóng)民是農(nóng)耕文化的創(chuàng)造者和使用者。鄉(xiāng)村人口不斷減少,使得農(nóng)耕文化的傳承主體與消費(fèi)主體流失,阻礙農(nóng)耕文化的延續(xù)傳播。農(nóng)民特別是新生代農(nóng)民受工業(yè)文明、城市文明影響較深,逐漸失去對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的認(rèn)同感。一大批藝人工匠或憑一技之長進(jìn)城謀生,或轉(zhuǎn)行轉(zhuǎn)產(chǎn),仍在堅(jiān)守的人普遍年齡偏大,口傳心授、家族繼承等傳承方式難以為繼。在沙溝鎮(zhèn)余氏鐵匠鋪里,余老師傅每天手工制作的魚叉依然是周邊漁民捕魚的必備工具,但因后繼無人,這門被納入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的老手藝面臨失傳。

  問題源于創(chuàng)新不足、活力喪失。當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)迎來輝煌的時(shí)代,農(nóng)耕文化傳承卻進(jìn)入糟糕的時(shí)代。市場(chǎng)化國際化讓農(nóng)業(yè)走向自由開放,但帶來鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的單一化趨同化,農(nóng)耕文化失去創(chuàng)新源泉;工業(yè)化城鎮(zhèn)化讓農(nóng)民走向工廠城市,卻造成鄉(xiāng)土文化人才流失,農(nóng)耕文化創(chuàng)新缺乏氛圍動(dòng)力;信息化智能化讓農(nóng)村走向互聯(lián)互通,農(nóng)耕文化的多元性被削弱。調(diào)研發(fā)現(xiàn),一些村莊建設(shè)向城市標(biāo)準(zhǔn)看齊,忽略了對(duì)村民實(shí)際需求的充分考量和對(duì)本土元素的改造利用,造成鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)趨同化,鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村同質(zhì)化。沈倫鎮(zhèn)沈家村是傳統(tǒng)村落,注重動(dòng)員村民和村里能工巧匠因陋就簡自發(fā)改造,保留住了生態(tài)肌理和鄉(xiāng)土氣息,但調(diào)研中也發(fā)現(xiàn)部分公共區(qū)域綠化上追求美觀,使用大片草坪,后期維護(hù)費(fèi)用較高,會(huì)造成浪費(fèi)。

  怎么傳承農(nóng)耕文化

  習(xí)近平總書記要求,農(nóng)耕文化是我國農(nóng)業(yè)的寶貴財(cái)富,是中華文化的重要組成部分,要不斷發(fā)揚(yáng)光大。農(nóng)耕文化傳承是一項(xiàng)長期的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程,農(nóng)業(yè)農(nóng)村部門要在“怎么傳承”中主動(dòng)思考、積極作為。

  傳承在于初心使然。民族要復(fù)興,鄉(xiāng)村要振興。農(nóng)耕文明承載著華夏文明的基因密碼,是中華民族永遠(yuǎn)的精神家園。失去農(nóng)耕文化,鄉(xiāng)村振興就失去了底蘊(yùn)和靈魂。江蘇省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳里就農(nóng)事節(jié)慶、農(nóng)耕文化館、村史館、鄉(xiāng)土人才等做過摸底調(diào)查,但相對(duì)江蘇省海量的農(nóng)耕文化資源家底來說還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。要啟動(dòng)全面摸底,列出搶救性、繼承性、開發(fā)性等遺產(chǎn)清單予以傳承。陳堡鎮(zhèn)唐莊村成立文史資料組,整理出麻石街、碾米房等十幾處歷史遺存進(jìn)行修繕修復(fù),對(duì)于無法恢復(fù)和展現(xiàn)的精神財(cái)富則整理成歷史文化故事,寫入鄉(xiāng)土文化書籍。

  傳承基于使命所在。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題,一代人有一代人的使命,作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村部門要當(dāng)好接力棒。深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化,讓歷史悠久的農(nóng)耕文明在新時(shí)代展現(xiàn)魅力和風(fēng)采。黨中央將每年農(nóng)歷秋分設(shè)立中國農(nóng)民豐收節(jié),就是在新時(shí)代背景下對(duì)農(nóng)業(yè)文明、農(nóng)耕文化的再一次強(qiáng)調(diào)。下一步,要在推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)申報(bào)、傳統(tǒng)村落保護(hù)、鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)、蘇北農(nóng)房改造等工作時(shí),突出農(nóng)耕文化與現(xiàn)代文明要素的有機(jī)融合,讓村民在富有鄉(xiāng)土味道的田園鄉(xiāng)韻中享受現(xiàn)代化生產(chǎn)生活。

  傳承始于自信鑄就。農(nóng)耕文化承載著中華民族歷史進(jìn)程與興盛自豪,是永不過時(shí)的文化資源和文化資本,是堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信的依托。近年來,傳統(tǒng)民俗節(jié)日重新流行,鄉(xiāng)村旅游人氣火爆,農(nóng)耕文化成為新的時(shí)尚,下一步要加大對(duì)創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)、農(nóng)事節(jié)慶等的宣傳力度,鼓勵(lì)在村級(jí)建設(shè)農(nóng)耕體驗(yàn)基地或?qū)嵺`場(chǎng)所,推動(dòng)農(nóng)耕文化教育納入職業(yè)農(nóng)民培育、農(nóng)業(yè)高職院校課程體系,增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)農(nóng)耕文化的理性認(rèn)知和情感認(rèn)同。加大對(duì)鄉(xiāng)土文化人才的培育挖掘力度,鼓勵(lì)他們開發(fā)曲藝、舞蹈等農(nóng)民群眾喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。

  (作者系江蘇省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳副廳長)

責(zé)任編輯:蔡薇萍
    
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