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　　2023年是內(nèi)蒙古姑娘蘇葉在花鳥島上生活的第三個年頭。她是島上微度假旅游公司的工作人員，也是島上的全家福攝影師。“剛來花鳥時，我遇到了一對老夫妻。他們互相扶持、相濡以沫，這種樸素而真摯的情感深深感動了我。我想記錄花鳥島上的人物和故事，并告訴全世界。”在花鳥鄉(xiāng)政府的支持下，從2021年5月起，蘇葉就開始全家福拍攝活動。以此為起點，越來越多的外來青年參與到照顧島上老人的活動中，新老花鳥人的深度融合讓“家”的概念更加寬廣，“全家福”的內(nèi)涵和外延也有了更深一層的含義。2021年10月，蘇葉在花鳥村文化禮堂向老人們贈送了全家福照片。

　　蘇葉的例子體現(xiàn)了舟山市嵊泗縣花鳥村在漁農(nóng)村文化禮堂建設(shè)過程中，將其與外來藝術(shù)力量、文化基因結(jié)合，升級原有的“家文化”理念，實現(xiàn)了以下三方面轉(zhuǎn)變：空間上，從建筑向全島轉(zhuǎn)變;手段上，從單一向多元轉(zhuǎn)變;效果上，從單向向互動轉(zhuǎn)變。通過建設(shè)文化禮堂向打造“文化禮島”的進化，花鳥村為山區(qū)、海島漁農(nóng)村地區(qū)的文化禮堂建設(shè)提供了一條可學(xué)習(xí)、可復(fù)制的道路。

　　曾經(jīng)的花鳥島被人稱為“空心島”“老年島”，人口外流、老齡化嚴重，本地常住人口中，有近80%是老年人。近年來，花鳥村確立了“藝術(shù)主題島”這一整體定位，在引進民宿創(chuàng)客、駐島藝術(shù)家的同時，舉辦了一系列藝術(shù)節(jié)、音樂演出、藝術(shù)沙龍、詩歌分享會等。隨著花鳥島成為“青年島”“藝術(shù)島”，花鳥開始考慮如何將這些外來人才、外來文化融進文化禮堂建設(shè)中。實踐證明，在一個相對封閉、面積不大的區(qū)域，引入外來文化基因，并將之與在地文化深度融合，能在提升文化禮堂的服務(wù)品類、服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)效果等方面起重要作用。

　　花鳥村文化禮堂的核心理念是“家文化”——愛家、戀家、守家、回家。隨著文化禮堂向“文化禮島”概念的拓展，花鳥主動借力，將民宿創(chuàng)客、駐島藝術(shù)家、文旅公司等主體納入“家文化”，通過一系列舉措讓花鳥成為島上所有人“共同的家園”。推出“融合式”養(yǎng)老模式。民宿創(chuàng)客在租賃老年房東住宅時，為他們預(yù)留房間，提供裝修和必要的照料服務(wù)。目前已有30戶60位老年人享受該紅利。發(fā)起“幸福公約”簽署行動。民宿業(yè)創(chuàng)客、駐島藝術(shù)家與老年人結(jié)對，定期開展走訪慰問，并組織面向老年人的文娛活動，目前有57家民宿業(yè)主與172位老人簽訂“幸福公約”。如“一陣風(fēng)”民宿為老年夫妻策劃西式婚禮，讓其體驗走進婚姻殿堂的幸福感;年輕義工還時常邀請老人共同參與墻體繪畫、打卡點打造等活動。“新老”花鳥人攜手做公益。通過定期舉辦慈善捐款、樂齡關(guān)懷慰問、紅歌大賽等公益性特色活動，增進新老花鳥人的鄰里融合度。志愿團隊定期上門走訪，每月組織一場適合老年人的活動，豐富老年人的文化娛樂生活，力所能及解決老年人的困難。

　　一般而言，農(nóng)村文化禮堂主要承擔(dān)政策宣講、節(jié)慶典禮、文體活動、交流懇談、文明展示等功能，其活動空間僅限于一個單體建筑內(nèi)，活動內(nèi)容以政策宣講及傳統(tǒng)文化表演為主，交流方式上以自上而下為主。花鳥在漁農(nóng)村文化禮堂建設(shè)過程中，以“家文化”為核心，將新花鳥人這一新鮮血液和文化基因納入大家庭，從而讓活動方式不僅僅限于講一些政策、搞一些表演，在引入新理念、新文明、新風(fēng)尚的基礎(chǔ)上，深入島嶼的每一個紋理、每一個生活細節(jié)，特別是為島上的老年人、殘障人士提供精神上、生活上的貼身服務(wù)，從而拓展了文化禮堂概念的內(nèi)涵與外延，也為同類地區(qū)文化禮堂的建設(shè)提供了花鳥模式、花鳥經(jīng)驗。

　　(浙江省舟山市嵊泗縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局供稿)