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　　人們耳熟能詳的端午習俗中，除了吃粽子、掛艾草、戴香包、賽龍舟，還有哪些能讓孩子們更多地了解傳統節日的文化意蘊?今年端午節期間，北京一批老字號策劃了相關主題活動，利用云課堂的方式講述非遺知識，展現精湛技藝，其中包括多種文創產品。

　　現在，文創產業已經成了風口行業。拿故宮博物院來說，已經從一個傳統的文化博物館，變身成了超級文創IP。數據顯示，早在2017年，故宮的文創收入便已突破年15億元。文創產品的走紅，從根本上講，源于人們日益增長的美好生活需要，而市場對此做出了積極的反應。正如這個端午小長假，人們在很多城市都可以看到，端午文創已經突破了香囊、鴨蛋等傳統樣式范疇，產品越來越豐富，也頗受市民和游客的歡迎。

　　突如其來的疫情打亂了經濟社會的節奏，文化產業同樣面臨著嚴峻的挑戰。相對于其他文化產業，文創產品更容易借助互聯網實現“騰云駕霧”。可以預計的是，文創產業有著巨大的發展前景，但這一切不會自動到來，值得思考的是，什么才是好的文創?

　　好文創，當然要有文化——顧名思義，文創產品就是“文+創+產品”，其中“文”，是放在第一位的。如果一款文創產品失去了文化，也就失去了靈魂。這里有一個例子：揚州剪紙藝術家張永壽，一開始的作品還屬于“剪樣”的范疇，比如剪鞋樣、剪刺繡樣，后來，張永壽從中國古典繪畫中尋出路，最終剪紙藝術得到了突飛猛進的發展。反過來講，倘若透支品牌，去搞一些四不像的東西，恐怕火得快，涼得更快。

　　但好文創光有文化還不夠。正如我們看到，很多文創產品，雖然標榜自己很有文化，有的還能上溯多少年，但市場并不認可，其中一個重要原因，就是在“創”上做得不夠。美學家朱光潛說過，“老是那樣四平八穩，沒有一點精彩，不是‘庸’就是‘俗’，雖是天天在弄那些玩意，卻到老沒有進步……一穩就定，一定就一成不變，由熟以至于濫，至于滑。”文化在于創造，必須要有創意，要給人眼前一亮，產生共情的感覺。

　　今天的“創”，還有與市場接軌的問題。任何一種產品，最終都是由市場檢驗的，即便是現在的非遺，也是當年的消費品，如果沒有市場視角，只是活在自己的世界里，也就失去了文創的意義。尤其是現在，隨著年輕消費群體的崛起，文創產品更應該與時俱進，研究年輕人的文化心理、消費性格，考慮他們喜不喜歡、能不能接受。同時，文創產品，還有一個傳播和推廣的問題。如何通過互聯網的方式，采用短視頻、直播帶貨等形式，拉近與消費者的距離，這是一個新的挑戰。

　　這些年來，創新精神與工匠精神常被放在一起講，文創也是如此，這個行業需要精益求精的工匠精神。仍以端午文創為例，不少樣式都是前人留下來的，體現了一代又一代的傳承。如果一款文創產品只顧追風口、蹭熱量，忽視了對品質的追求，甚至走向了粗制濫造，恐怕也不會有什么未來。特別是對于從業者來說，一定要有工匠意識，耐得住寂寞，老老實實做產品。

　　一定意義上講，一個好的文創從業者，既要懂文化、會創造、肯琢磨，還要融合“文化人+創意人+手藝人”的特征。這三者從來都不是分立的，現在對此提出了更高的要求，做好了這些，文創產業和從業者何愁沒有光明的未來。