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　　“為何就不能求小同，存大異?能有這個(gè)胸懷，世間大半矛盾就不存在了啊。”

　　日本文化中，哪一點(diǎn)最讓中國游客驚訝?我的體驗(yàn)，是他們隨處可見的“不對(duì)稱之美”。

　　在他們的雜貨店里，同一雙亞麻拖鞋上刺繡的胡枝子花，左鞋繁茂，右鞋稀疏空靈;同一個(gè)家庭用的飯碗，不但個(gè)頭由大到小方便疊放，樸素的燒瓷底釉上摻入的小片金箔，像秋天的金葉子一樣飄浮在灰青色天光中，每一片的形態(tài)與位置都不一樣。一塊蓼藍(lán)汁液染就的藍(lán)色方桌巾，四個(gè)角上都染印上一株盛開白梅花的老梅樹，每棵樹的形態(tài)都不同，構(gòu)成完全不同于對(duì)稱結(jié)構(gòu)的幽微、繁盛、寂寥之美。更妙的是，有幾只小白兔正從一株梅樹跑向另一株梅樹，它們，都不位于桌巾的對(duì)角線和中軸線上，這加劇了整體圖案的不對(duì)稱，讓四個(gè)角上的梅樹忽然有了動(dòng)勢(shì)，仿佛它們也奔走起來，猶如淘氣的老花神。

　　最有意思的是喝茶的夫妻對(duì)杯，如果店員不告訴你，中國客人絕對(duì)看不出那只藍(lán)紫色潑染的杯子，與手上這只珊瑚色潑染的杯子竟是“夫妻杯”，連杯壁外面的手繪圖案，好像也不一樣啊!如果硬要說它們的相似之處，就是杯子的腰部都有兩三圈螺紋，保證握杯時(shí)不用打滑。店員說，杯子描繪的花葉也是一脈相承的，男杯是冬天枯瘦蒼涼的紫藤枝，女杯是春天累累的紫藤花穗。日本人認(rèn)為，男子冬日最美，女子春天的意態(tài)最讓人回味。

　　“然而，對(duì)杯的相似之處還是太少了啊，”我有點(diǎn)兒迷惑，“我們中國人講究的是夫妻間求大同，存小異。所以成雙成對(duì)的東西都要做得一模一樣，才能表現(xiàn)夫妻一心的情感。”

　　店員答得很妙：“為何就不能求小同，存大異?能有這個(gè)胸懷，世間大半矛盾就不存在了啊。”

　　(明前茶)

　　摘自《揚(yáng)子晚報(bào)》