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兒子的哲學(xué)
時(shí)間: 來(lái)源:農(nóng)民文摘-中國(guó)農(nóng)村網(wǎng) 作者: 字號(hào):【

  我兒子小時(shí)候雖然傻里傻氣,卻說(shuō)了好多至理名言。比如說(shuō),他爸爸問(wèn)他:“頭發(fā)是干什么用的?”他很快地回答說(shuō):“頭發(fā)是理發(fā)用的。”聽(tīng)起來(lái)好像倒果為因,仔細(xì)想想也有道理。試看今日滿街長(zhǎng)發(fā)少年郎,無(wú)論橫看側(cè)看,正面看背后看,都有點(diǎn)難辨巾幗須眉。他們大概就是忘了頭發(fā)之所以會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng),就是供你修剪用的,而不是供你騎在摩托車(chē)上,“散發(fā)天風(fēng)獨(dú)往還”的。至于女士們,有的是因?yàn)槊β担瑳](méi)有時(shí)間整理頭發(fā),有的是為了發(fā)型的千變?nèi)f化,就購(gòu)置了各式各樣的假發(fā),往頭上一套,馬上儀態(tài)萬(wàn)千,真發(fā)也就失去被修剪的作用了。

  現(xiàn)在兒子長(zhǎng)大了,他已知道頭發(fā)不是為理發(fā)用的,所以也把一頭“秀發(fā)”留得長(zhǎng)長(zhǎng)的,發(fā)揮它美化人生的作用。

  他小時(shí)候還發(fā)過(guò)另一句千真萬(wàn)確的謬論。他說(shuō):“爸爸是看報(bào)用的,媽媽是做飯用的。”觀察不可謂不深刻。試問(wèn)有多少家庭中的父親,回得家來(lái),不是蹺起二郎腿看報(bào),從頭條新聞看到分類(lèi)廣告?而那些母親,則是在廚房洗洗刷刷,燒菜做飯,從早忙到晚。如果有一天,兒子說(shuō)的現(xiàn)象倒了過(guò)來(lái),“媽媽是看報(bào)用的,爸爸是做飯用的”,不知道這些家庭是否仍能井井有條。“女人背后的男人”是否也會(huì)有牢騷?十年水流東,十年水流西,這個(gè)世界本來(lái)多變,不整個(gè)變一下,又如何能比較什么現(xiàn)象才是最合理的呢?

  有一次,爸爸問(wèn)兒子:“古話說(shuō):‘前三十年子敬父,后三十年父敬子。’你懂嗎?”兒子回答說(shuō):“懂是懂,不過(guò)說(shuō)‘敬’太嚴(yán)肅。不及西方人講‘愛(ài)’,顯得親切多了。所以,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把‘敬’字改為‘愛(ài)’字,這兩句話就變成‘前三十年子愛(ài)父,后三十年父愛(ài)子’,比較適合潮流。”

  做爸爸的嘆了口氣說(shuō):“這句話對(duì)你們做子女的很適合,你們?cè)谖闯杉伊I(yè)之前,確實(shí)是很‘愛(ài)’父母的??墒牵瑢?duì)我們做父母的來(lái)說(shuō),對(duì)子女的愛(ài),是從他們呱呱墜地而迄于永遠(yuǎn)的,還會(huì)有前后三十年之分嗎?”

  兒子聽(tīng)了默然點(diǎn)頭表示贊成。無(wú)論如何,他現(xiàn)在還在前三十年之中,敬也好,愛(ài)也好,他總算都做到了。

  (琦   君)

  摘自《廣州日?qǐng)?bào)》

責(zé)任編輯:程明
    
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