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　　在古代，老百姓大多從事農(nóng)事生產(chǎn)，假期幾乎是官員的“特權(quán)”。封建統(tǒng)治者為了讓官員們能夠更好地服務(wù)于自己，不僅規(guī)定了假期，還發(fā)放一些補(bǔ)助，甚至在重要節(jié)假日宴請(qǐng)大臣。當(dāng)然，在假期結(jié)束之后，官員們還是要面對(duì)嚴(yán)厲的考核，這一張一弛間，也演繹出種種逸聞趣事。

　　唐代也有“黃金周”

　　古代假期最早叫“休沐”，西漢時(shí)期就確立了休假制度，據(jù)《漢律》記載，“吏員五日一休沐”，就相當(dāng)于官員每五日可以休息一天。這個(gè)休假制度一直延續(xù)至隋唐時(shí)期。唐朝永徽三年，唐高宗李治將“五日休沐”改為“十日休沐”，也稱(chēng)為“旬休”，那時(shí)官員每十日休假1天，分為上中下旬各一天。

　　唐朝除了常規(guī)假期，也有“黃金周”，每逢春季、冬至、清明各休七天，中秋、夏至分別休三天假，元宵節(jié)、中元節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等休假一天。在一些重要的節(jié)假日，除了放假休息，唐代的皇帝還會(huì)宴請(qǐng)群臣。唐德宗時(shí)期，已經(jīng)將節(jié)日賞宴形成了制度化，不僅頒布詔令放假，時(shí)間上給予保證，而且規(guī)定予以金錢(qián)賞賜，讓大臣們吃好玩好。唐朝時(shí)，詩(shī)歌繁盛，這些假期自然也常見(jiàn)于詩(shī)歌之中。元稹的《寒食日》中寫(xiě)到“今日寒食好風(fēng)流，此日一家同出游”，杜甫的《清明》中則有“著處繁花務(wù)是日，長(zhǎng)沙千人萬(wàn)人出”的描述，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)假日旅行之盛。

　　當(dāng)然，有弛就有張，皇帝給官員放這么多假，還發(fā)補(bǔ)助，目的就是為了讓他們更好地工作。因此，一旦“上班”了，官員就得盡職盡責(zé)，勤勉為政。如果再有懈怠，就會(huì)有律法伺候。《唐律疏議·職制》中規(guī)定：“諸官應(yīng)值不值，應(yīng)宿不宿，各笞二十，通晝夜者，笞三十”;“諸官人無(wú)故不上(班)及當(dāng)番不到，若因暇而違者，一日笞二十，三日加一等;過(guò)杖一百，十日加一等，罪止徒一年半，邊要之官，加一等。”

　　唐朝時(shí)，在工作時(shí)間，也有點(diǎn)名、抽查的規(guī)定：“內(nèi)外官司應(yīng)點(diǎn)檢者，或數(shù)度頻點(diǎn)，點(diǎn)即不到者，一點(diǎn)笞十。”如果一次也沒(méi)有參加點(diǎn)名，則以全天無(wú)故曠工論處。對(duì)于遲到缺勤的，不僅“打屁股”，還有扣工資、降級(jí)、撤職，甚至坐牢等處罰。僅扣工資一項(xiàng)，各位皇帝均有變化：唐玄宗時(shí)規(guī)定，“文武官朝參，無(wú)故不到者，奪一季祿”。到肅宗時(shí)又規(guī)定，“朝參官無(wú)故不到，奪一月俸”。再到文宗時(shí)，“文武常參官，朝參不到，據(jù)料錢(qián)多少每貫罰二十五文”。

　　所以，唐代官員在任上不敢有絲毫怠慢。做過(guò)京官和地方官的大詩(shī)人白居易深有感觸，寫(xiě)了一首《晚歸早出》的詩(shī)：“筋力年年減，風(fēng)光日日新。退衙歸逼夜，拜表出侵晨。何處臺(tái)無(wú)月，誰(shuí)家池不春。莫言無(wú)勝地，自是少閑人。坐厭推囚案，行嫌引馬塵。幾時(shí)辭府印，卻作自由身?”

　　宋代節(jié)假日有點(diǎn)多

　　宋代沿襲了唐代的旬假制，那時(shí)十日一休，一般放在每旬之末，每月休三天。除此之外，宋代最重要的節(jié)日是歲節(jié)、寒食和冬至，在這三個(gè)節(jié)日，宋廷規(guī)定各放七天假，其中休息五天，另外兩天值班。

　　另外，圣節(jié)、上元、中元各三天，休息一天。春社、秋社、上巳、重午(端午)、重陽(yáng)、立春、立夏、三伏、立秋、七夕、秋分、授衣、立冬，各放假一天。夏至、臘日，各放假三天。

　　另外，在重要的祭祀日，也要放假，“諸大祀，皆假一日”。宋代的國(guó)忌，是指由朝廷特定的本朝先帝、先后逝世紀(jì)念日。因此，宋代的官員這是沾了皇帝祖宗的光，每年都要多放幾天假，豈不樂(lè)乎!以上節(jié)假日，加上旬假(每月三日，全年三十六日)，宋代公務(wù)人員全年多達(dá)一百二十余天。顯然，宋代是假期最多的時(shí)代，這些官員們享有的休閑時(shí)光也是最充裕的。

　　大量的假期給宋代文人帶來(lái)了大量的閑暇時(shí)光，使得他們寫(xiě)出了諸多詩(shī)文。蘇軾即是典型一例，他借著這些假期，遍游祖國(guó)大好河山，留下許多千古絕句。蘇軾到杭州任通判，上任時(shí)恰逢冬至“黃金周”，西湖、錢(qián)塘等各大景區(qū)游人如織，當(dāng)他來(lái)到人跡罕至的吉祥寺游覽，寫(xiě)出了“何人更似蘇夫子，不是花時(shí)肯獨(dú)來(lái)?”的名句。宋神宗元豐五年初秋，正謫居在黃州的蘇軾，恰逢七月十六既望，也就是民間所謂的“鬼節(jié)”，蘇軾與朋友駕一葉小舟，來(lái)到黃岡赤壁下的長(zhǎng)江中泛舟賞月，探古訪幽：“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。”《前赤壁賦》就這樣誕生了。蘇軾任徐州知州時(shí)，寫(xiě)下了《中秋月》：“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看?”蘇軾的許多名篇大作正是在節(jié)假日的游玩中創(chuàng)作的。

　　除了蘇軾，范仲淹、歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石等人也寫(xiě)出了大量詩(shī)句，宋代能涌現(xiàn)出一大批燦若星辰的詩(shī)文大家，固然與宋代重文尚學(xué)有著直接的關(guān)系，但不得不說(shuō)，也與宋代重視休閑生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

　　明初假期只有18天

　　明代官員的休假制度也是很完備的，出現(xiàn)了一些固定的休假日，如歲首、端午、中秋等。另外，對(duì)官員的病假、事假及探親假均作了詳細(xì)的規(guī)定。

　　然而明朝初期，開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋是個(gè)工作狂，因?yàn)閲?guó)家初創(chuàng)，他不敢懈怠，夜以繼日地工作，大臣們也只好咬牙跟著。所以那時(shí)假期很少，每年只有十八天假期，元旦五天，冬至三天，元宵節(jié)十天。后來(lái)才增加了月假三天，加上原來(lái)的十八天，每年休假有五十天。

　　如此辛勞，難免一些官員叫苦，還引出了一段佳話(huà)。有一位國(guó)子監(jiān)助教叫錢(qián)宰，是元末會(huì)稽老儒。明初，太祖朱元璋仰慕其名，將他禮聘到京城修書(shū)，授予這個(gè)職位。每次進(jìn)諫皇帝，都得到賜坐、侍食的優(yōu)待。但是因?yàn)槟赀~體弱，多次請(qǐng)求致仕，均未獲得批準(zhǔn)。

　　一次早朝后，他筋疲力盡，愁緒萬(wàn)端，詩(shī)上心頭，信手寫(xiě)了絕句一首：四鼓咚咚起著衣，午門(mén)朝見(jiàn)尚嫌遲。何時(shí)得遂田園樂(lè)，睡到人間飯熟時(shí)。

　　寫(xiě)罷，擲筆長(zhǎng)嘆，倒床便息。可是，他的詩(shī)才寫(xiě)好不久，就已經(jīng)傳到了朱元璋那里。第二天早朝，文華殿賜宴完畢后，朱元璋似笑非笑地叫住錢(qián)宰：“你夜里的詩(shī)寫(xiě)得很好，不過(guò)，朕什么時(shí)候嫌過(guò)你上朝太遲?為什么不把‘嫌’字改成‘憂(yōu)’字呢?”

　　錢(qián)宰一聽(tīng)，嚇得一個(gè)字也對(duì)答不上來(lái)，只能不住地叩頭請(qǐng)罪。朱元璋沒(méi)有怪罪他，反而說(shuō)道：“你也不必恐懼，朕現(xiàn)在就放你回去，好讓你這老頭天天早上放心睡大覺(jué)!”錢(qián)宰長(zhǎng)吐一口氣，收拾行李回家養(yǎng)老去了。

　　清代假期少還要值夜班

　　到了清朝，假期就更少了。除夕封印，初六開(kāi)印辦公，總共假期只有五天。據(jù)記載，慈禧太后頒發(fā)新政后與西方接軌，官員星期天才可以休息。

　　清代不僅假期少，工作時(shí)間還比較長(zhǎng)。據(jù)《天咫偶聞》記載，清順治、康熙年間，早朝時(shí)間一般在卯初，也就是凌晨五點(diǎn)。嘉慶時(shí)，雖然改為六點(diǎn)，可是冬天仍然是黑咕隆咚的。為了上早朝，官員們每天三四點(diǎn)就要起來(lái)。住的比較遠(yuǎn)的，甚至要一兩點(diǎn)就起來(lái)。官員們工資高、待遇好的，自己有轎子、有馬，還有人提燈籠。那些工資低、待遇差的，只能步行，請(qǐng)不起傭人，只能蹭高級(jí)官員的燈籠。尤其是當(dāng)時(shí)的小官章京，更是苦不堪言，他們職位低，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，還承擔(dān)著各種工作，有時(shí)還要值夜班。

　　(劉永加)

　　摘自新華網(wǎng)