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　　古人對(duì)于房屋的最早理解，隱藏在“家”的象形字中，有房的地方才是家。

　　即使置身于快速推進(jìn)的現(xiàn)代化進(jìn)程，中國人自我介紹，時(shí)時(shí)仍要提起“祖居哪里”。這是告訴我們，先人用一生的心血建造房子，是想萬代流傳的。

　　但當(dāng)現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)的泥墻、黑瓦、木質(zhì)結(jié)構(gòu)漸漸遠(yuǎn)離，沒有了人居住的老屋，終究免不了凋敝的現(xiàn)實(shí)。

　　如何延續(xù)老屋的生命?2016年4月，松陽“拯救老屋行動(dòng)”正式啟動(dòng)，224處符合項(xiàng)目名錄的文物建筑被列入拯救范圍。全縣有110幢老屋的產(chǎn)權(quán)人進(jìn)行申報(bào)，96幢老屋完成方案編制，59幢老屋已開工修繕。

　　老屋沒了

　　人們不會(huì)再回來

　　宋代狀元沈晦遍游松陽后，覺得這個(gè)地處于松古盆地的小縣，在戰(zhàn)事紛紛的宋朝，無疑是一片凈土，于是詩興大發(fā)，寫下“唯此桃花源，四塞無他虞”的詩句。

　　明末清初，浙江的人口大多集中在北部的杭嘉湖平原和寧波，金華、衢州、溫州、處州等諸府，人口則稀少得多。

　　空曠的山區(qū)吸引了周邊江西、福建、安徽以及寧、紹、溫等省內(nèi)外的移民前來，在山間開墾出一片土地，用來種植靛青、番薯等植物。

　　一起遠(yuǎn)道而來的，還有他們的建筑形態(tài)。閩地的人擅長用泥土夯成厚厚的墻壁，就地取材、不加修飾，只是偶爾添上一些秸稈和瓷片;徽地的人則喜歡馬頭墻、小青瓦，簡單的磚雕、木雕、石雕融為一體，顯示著生活的情趣。

　　當(dāng)然，其他建筑的智慧，比如石頭墻基、底層用以居住二層放置物品的結(jié)構(gòu)、內(nèi)大外小增加采光的“取景器型”木窗等等，也被一一采納，一幢幢房屋落成，世代棲居，最終形成如今大多數(shù)古村落的模樣。

　　家住松陽大東壩鎮(zhèn)橫樟村的包加理，已經(jīng)不太清楚家中老屋——北弄20號(hào)具體的建造年份和過程了，但他知道“這是必須守護(hù)的”。

　　這種強(qiáng)烈的情感，源于在老屋度過的美好時(shí)光。兩進(jìn)的院落里，十四五戶人家居住著，盡管擠擠攘攘，卻也其樂融融。過年時(shí)，在二三十平方米的大堂里一起打年糕、做豆腐的場景，至今仍是他腦海里無法遺忘的家族圖景。

　　20世紀(jì)80年代，當(dāng)老屋里的人越來越多、空間也越來越逼仄的時(shí)候，住戶也一家家搬了出去，有的在村口，有的在村尾，一些人家干脆搬去了縣城，老屋里只剩下一位80多歲的老人。房梁、木板、瓦片爛了，終于，連馬頭墻也在一天夜里倒了下來。

　　“再不修，就晚了。”因此，當(dāng)“拯救老屋”行動(dòng)小組到鎮(zhèn)村動(dòng)員，大部分村民仍在質(zhì)疑時(shí)，包加理沒有一點(diǎn)猶豫，牽頭做了起來，盡管這處700多平方米的老屋，他的產(chǎn)權(quán)只占6平方米。

　　村里老手藝的瓦匠、木匠、泥水匠都請(qǐng)來了，為了表示隆重，包加理在老屋外面點(diǎn)燃了一串鞭炮。

　　他想，老屋修好了，人自然會(huì)回來的。

　　的確，沒了老屋，人們?cè)僖膊粫?huì)回來，所有關(guān)于鄉(xiāng)村的情感和記憶都會(huì)漸漸淡去，留下的只是讓人悵然若失的鄉(xiāng)愁。

　　拯救老屋

　　不僅是拯救村莊

　　新的瓦一片蓋一片鋪上屋頂，雜草叢生的天井整理一新，倒塌的馬頭墻砌了起來，夯土墻上的裂縫也一點(diǎn)點(diǎn)被填滿。當(dāng)然，為了順應(yīng)現(xiàn)代生活方式，老屋修繕時(shí)，還在不破壞原貌的基礎(chǔ)上增加了防潮設(shè)施，植入了衛(wèi)生間，鋪設(shè)了隔音板，改造了電線線路。

　　“保護(hù)老房子完整風(fēng)貌，修舊如舊的同時(shí)，也要注重宜居性，讓人愿意住，住得舒服。”松陽縣“拯救老屋行動(dòng)”領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室副主任王永球說，這是“活態(tài)保護(hù)，有效利用”的一個(gè)重要內(nèi)容。

　　此前并不理解的村民漸漸改變了態(tài)度，主動(dòng)交了自家的份額。因?yàn)榘凑諈f(xié)議，修繕老屋的資金，一半由中國文物保護(hù)基金會(huì)承擔(dān)，另一半由產(chǎn)權(quán)人眾籌。

　　本來做了最壞打算的事情，突然有了喜人的轉(zhuǎn)變，包加理心里也亮堂了起來。

　　前些日子，橫樟村北弄20號(hào)終于完工了。85歲的葉毛娣、51歲的包紹賢一家4口和34歲的包林鳳一家五口，迫不及待地搬回了老屋。

　　到了除夕夜那天，其他住戶陸陸續(xù)續(xù)來了。大門兩側(cè)貼上新對(duì)聯(lián)“祖屋重修華堂瑞，家人同心小院仙”，香火堂里備好了食物和茶酒。

　　有心人買來了新的鑼鼓，“咚咚鏘”的敲打聲，伴隨著大人小孩的笑鬧聲，曾經(jīng)被放棄的老屋煥發(fā)出生機(jī)，承載著歷史的厚度，也摸得到家的溫度。

　　當(dāng)然，對(duì)于古市鎮(zhèn)山下陽村的村民來說，老屋拯救之于他們還有另外一層意義。老屋“活”了，村莊復(fù)興的希望似乎也“活”了。

　　據(jù)松陽地名志介紹，“山下陽村”因地處大嶺北山南麓而得名。明末清初，龍泉的張氏遷居到這里，按照傳統(tǒng)風(fēng)水理念和自然山水走勢布局整個(gè)村莊的建筑。

　　張氏宗祠和張氏祖堂最先建造，放置家譜，附設(shè)學(xué)堂，以提醒不要忘本，也便于教化后人。19幢具有閩南、浙南、徽派、西式風(fēng)格的民居相繼建成，一幢緊挨一幢，或山墻毗連，或鄰弄相隔，連綿成片，勾勒出嵯峨的歷史輪廓。

　　34歲的山下陽村村主任張軍偉，至今保存著對(duì)宗祠的記憶。那時(shí)，村里每遇大事，家家戶戶也要到宗祠里商量，同心同力，和衷共濟(jì)。

　　因著靠近縣城，山下陽村也較早地遭遇了商業(yè)文明，人少了，學(xué)堂撤并了，無論是老屋，還是村莊，都日漸衰敗了。

　　老屋拯救行動(dòng)啟動(dòng)后，村里把宗祠列為第一個(gè)修復(fù)對(duì)象。從每一片瓦，到每一塊磚，到每一個(gè)梁木，老屋的每一點(diǎn)變化凝聚起每一個(gè)村民的期待。

　　“老屋修著修著，大家的心也齊了，之前較難推進(jìn)污水處理工作，現(xiàn)在家家戶戶都很支持，進(jìn)度很快。”張軍偉說，村里還計(jì)劃將宗祠大門前的圍墻和建筑拆除，“村里的紅白事、文化活動(dòng)都要放到那里。”

　　山下陽村的未來究竟是什么樣子，還很難說。但所有的一切，都要從拯救老屋開始。

　　老房子里

　　有對(duì)未來的遠(yuǎn)見

　　青山環(huán)抱的四都鄉(xiāng)塘后村，午后的陽光灑落在承載著生活的土地上。村子雖小，常住人口只有百來人，卻從來不寂寞。

　　一條巷弄中往往擠著幾幢老屋，大門一一相對(duì)錯(cuò)開，墻體在歲月的磨礪中嚴(yán)絲合縫地黏結(jié)在了一起。母親輕聲的呼喚從廚房傳來，小孩“噔噔噔”地從樓上跑下來，東家端著碗走進(jìn)西家，還會(huì)評(píng)判“今天哪家的菜最好吃”。

　　順著石階向上，塘后村31號(hào)里的修繕項(xiàng)目已告一段落。陳金香一家和姜萬青一家正搬了板凳，坐在小院里，喝著茶。“以前一下雨，就擔(dān)心漏水，每年都要修修補(bǔ)補(bǔ)。”陳金香說，借著“拯救老屋行動(dòng)”的契機(jī)，4戶人家每家拿出2萬多元，把老屋里里外外修了一遍，“今年省心了，老屋住著也舒服。”

　　“村貌完整、舒適宜居、富有活力、人文和諧”，這是縣委書記王峻為理想鄉(xiāng)村圖景設(shè)置的4個(gè)關(guān)鍵詞，由拯救老屋撬動(dòng)古村落保護(hù)只是其中的一個(gè)部分，“要從一棟房子的修復(fù)，引導(dǎo)到一個(gè)片區(qū)的復(fù)興，從而激活一種業(yè)態(tài)的發(fā)展。”

　　塘后村里，村支書陳國華帶著村民種下了400多畝香榧，預(yù)計(jì)過兩三年就能掛果收獲。在江蘇開超市的姜偉，也準(zhǔn)備今年回來把家里的老屋修起來。姜萬青則計(jì)劃著，把老屋里的空房間再裝修裝修，開個(gè)民宿，“我們村旁邊就有兩條古道，平時(shí)來來往往的游客也不少。”

　　山下陽村里，張軍偉迎來了好幾批來考察的投資商，有建議參照蘭溪八卦村開發(fā)旅游的，也有提議做文創(chuàng)和民宿的。至于到底怎么發(fā)展，張軍偉覺得，“得和村民一起拿主意。”

　　橫樟村里，包加理修繕的老屋品質(zhì)，得到了相關(guān)部門的一致稱贊，他考慮著把村里手藝好的工匠叫起來，組成施工隊(duì)，既增加農(nóng)民收入，又幫助推進(jìn)“拯救老屋行動(dòng)”。

　　可以預(yù)見，這自然也是一個(gè)不可多得的市場。縣里也準(zhǔn)備今年在深化培訓(xùn)上下功夫，分層次、分批次對(duì)600多名木工、油漆工、彩繪工、木雕工等進(jìn)行培訓(xùn)。松陽還出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)施意見》，整合3000萬元資金扶持民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外，高效生態(tài)農(nóng)業(yè)、林下經(jīng)濟(jì)、民俗節(jié)慶活動(dòng)、手工藝產(chǎn)品加工等等也被列入了多樣化業(yè)態(tài)的范圍。

　　由此，老屋“活態(tài)保護(hù)、有機(jī)發(fā)展”的意義也有了解釋，保護(hù)原真的生產(chǎn)生活方式，把老屋拯救放到活態(tài)的歷史發(fā)展中去。

　　現(xiàn)在，老房子里的故事還未完結(jié)。但可以確信的是，它值得期待。因?yàn)檫@里既有對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守，也就有對(duì)未來的遠(yuǎn)見。(沈晶晶    孫麗雅)

　　摘自《浙江日?qǐng)?bào)》?