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　　從全域旅游角度，生態(tài)旅游是肌底，婺源、嚴(yán)田都是基于生態(tài)旅游來發(fā)展;創(chuàng)新人才是抓手，要實(shí)現(xiàn)全域旅游升級(jí)，必須需要人才和創(chuàng)新;文化教育是標(biāo)識(shí)，如何在博士論壇上引動(dòng)傳統(tǒng)文化和教育文化的開發(fā)是未來的亮點(diǎn);核心是平臺(tái)和品牌。

　　一、問題倒逼與對(duì)標(biāo)案例

　　習(xí)總書記說，問題是一切創(chuàng)新的起點(diǎn)。婺源鄉(xiāng)村地域是我國古村落旅游的突出代表。隨著交通升級(jí)，以“生態(tài)田園”、“文化古村”、“景區(qū)聯(lián)動(dòng)”為主要發(fā)展策略，大力發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，并取得顯著成效。但當(dāng)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)入“全域旅游”時(shí)代，婺源旅游面臨著新的挑戰(zhàn)與問題，主要表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是頂層設(shè)計(jì)與規(guī)劃引導(dǎo)的缺失，婺源的景區(qū)、景點(diǎn)非常豐富，但是主題主線以及規(guī)劃的引導(dǎo)作用如何發(fā)揮;二是游客數(shù)量與價(jià)值資本的落差，要實(shí)現(xiàn)規(guī)模增長是比較容易，但游客除了消費(fèi)，留下垃圾，是否能轉(zhuǎn)化為資本價(jià)值?三是居民宜居與游客宜游的矛盾。在此，舉三個(gè)案例。

　　安吉模式——政府主導(dǎo)的頂層設(shè)計(jì)。政府著力制定標(biāo)準(zhǔn)、以獎(jiǎng)代補(bǔ)、配套建設(shè)，扮演好促進(jìn)者、能力賦予者的角色，尤其重視對(duì)村民、旅游服務(wù)從業(yè)人員的生態(tài)文化意識(shí)培養(yǎng)與教育。安吉的發(fā)展是一個(gè)以規(guī)劃為導(dǎo)向的過程，將城市和鄉(xiāng)村作為一個(gè)整體進(jìn)行規(guī)劃，以縣城中心作為“門戶”，中心鎮(zhèn)作為服務(wù)農(nóng)村腹地的“樞紐”，特色村為節(jié)點(diǎn)，注重中心鎮(zhèn)帶動(dòng)村莊組團(tuán)的產(chǎn)業(yè)、功能與業(yè)態(tài)的差異化定位，避免同質(zhì)競爭。同時(shí)，以旅游促進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合，打造“中國第一竹鄉(xiāng)”，規(guī)劃“全球竹產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)制造基地”和“中國竹產(chǎn)業(yè)研發(fā)設(shè)計(jì)中心”、“世界竹產(chǎn)業(yè)品牌營銷中心”、“國際竹產(chǎn)業(yè)文化交流中心”。

　　烏鎮(zhèn)模式——創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)業(yè)融合。同樣是旅游，烏鎮(zhèn)走出了資源依賴型到服務(wù)依存型再到資本流動(dòng)型的路徑模式。從烏鎮(zhèn)到古北水鎮(zhèn);從旅游經(jīng)濟(jì)到會(huì)展經(jīng)濟(jì);僅首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)三天就給烏鎮(zhèn)帶來了9億元左右的收入。而2014年全年，烏鎮(zhèn)服務(wù)業(yè)完成的營業(yè)收入也不過28.5億元;從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)到互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)，在首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)后，在桐鄉(xiāng)地區(qū)新注冊(cè)的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的數(shù)量有70-80家，而小小的烏鎮(zhèn)就有20余家互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)自去年11月后進(jìn)駐。建設(shè)了中國互聯(lián)網(wǎng)博物館，已成為省級(jí)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)，今年可能會(huì)被授予國家級(jí)的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)。

　　郝堂村模式——民眾參與的特色路徑。郝堂村的主題是走進(jìn)鄉(xiāng)村，開啟民智，三方合作，融入生活，重建生態(tài)。通過各類鄉(xiāng)建機(jī)構(gòu)、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)師、公益性組織與教育機(jī)構(gòu)走入農(nóng)村，與農(nóng)民對(duì)話、交流，激發(fā)農(nóng)民保護(hù)與建設(shè)鄉(xiāng)村的內(nèi)生動(dòng)力，重建鄉(xiāng)村文化自信。郝堂村從“空心村”轉(zhuǎn)型為吸引大部分村民回歸的美麗鄉(xiāng)村，同時(shí)成為面向外來游客的生態(tài)文明教育典范，有效化解宜居宜游的矛盾。從大產(chǎn)業(yè)的視角建設(shè)村域經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)，避免單一的旅游開發(fā)影響鄉(xiāng)村景觀格局，同時(shí)又有季節(jié)性限制的消極方面。郝堂村的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)系統(tǒng)是按照農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)模式開發(fā)，結(jié)合金融合作社和網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)的以茶文化為核心的農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)。

　　從三個(gè)案例可以總結(jié)出，生態(tài)旅游方面，這三個(gè)案例都體現(xiàn)了立足山水、田園、植被、道路、村居以及人的活動(dòng)的大生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)從旅游起步，但絕不僅僅是單一的旅游;從創(chuàng)新和人才的角度可以知道，創(chuàng)新是促進(jìn)生命周期不同階段飛躍的關(guān)鍵，政策人才、科研人才、內(nèi)部人才、外來人才的聚集互補(bǔ)是創(chuàng)新的主體;在文化與教育方面，這三個(gè)地方都體現(xiàn)了從文化自覺到文化自信，體現(xiàn)了教育功能(對(duì)內(nèi)、對(duì)外)的開發(fā)促進(jìn)了價(jià)值增值的實(shí)現(xiàn)。

　　從這三個(gè)地方可以看出，全域旅游與文化自信有密切的關(guān)系，那么什么是全域旅游?

　　二、全域旅游與文化自信

　　什么是全域旅游?從我自己的理解，全域旅游歸納為四個(gè)方面，一是全域配置資源，原來的水利建設(shè)同樣具有審美游憩價(jià)值和休閑度假功能，風(fēng)景道路、完善的自駕車旅游服務(wù)體系和配套標(biāo)識(shí)、營地等;二是全鏈產(chǎn)業(yè)融合，旅游+工業(yè)、旅游+農(nóng)業(yè)、旅游+文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游+互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，形成一個(gè)多鏈融合、供需匹配、閉環(huán)增值的體系;三是全景標(biāo)準(zhǔn)體系，多規(guī)合一、整體優(yōu)化環(huán)境、整體優(yōu)美景觀、全過程的優(yōu)化旅游服務(wù);四是全民共建共享，各級(jí)政府主體、科教服務(wù)機(jī)構(gòu)以及相關(guān)企業(yè)集群、當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c和游客互動(dòng)參與形成一個(gè)生命共同體與學(xué)習(xí)共同體。

　　什么是文化自信?

　　文化自信要涉及到習(xí)近平總書記的三次重要講話。2016年5月17日，習(xí)總書記主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話;2016年7月1日，習(xí)總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上發(fā)表重要講話;2016年5月30日，習(xí)總書記在全國科技創(chuàng)新大會(huì)、兩院院士大會(huì)、中國科協(xié)第九次全國代表大會(huì)上發(fā)表重要講話。通過三次重要講話，可以得出，“堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”

　　全域旅游與文化自信是什么關(guān)系?兩者的關(guān)系表現(xiàn)為，文化自信是歷史的傳承與當(dāng)代的創(chuàng)新，是以鄉(xiāng)村為主體的全域旅游最本質(zhì)的價(jià)值核心;全域旅游是挖掘文化自覺、構(gòu)建文化自信、傳播文化自信、教育文化自信的鮮活載體。要實(shí)現(xiàn)兩者的互助，需要教育與體驗(yàn)功能的開發(fā)、創(chuàng)新與人才的集聚、創(chuàng)意與文化的延伸、信息與平臺(tái)的構(gòu)建。

　　基于以上思路，現(xiàn)提出關(guān)于婺源特色路徑和實(shí)施策略的建議。

　　三、特色路徑與實(shí)施策略

　　瓶頸突破與發(fā)展策略。針對(duì)一開始拋出的三個(gè)問題，在頂層設(shè)計(jì)與規(guī)劃引導(dǎo)的缺失方面，要突出文化自信、頂層設(shè)計(jì)、差異發(fā)展、層次功能的全域旅游，從縣域、鎮(zhèn)域到村域經(jīng)濟(jì)形成全域旅游的差異化體系;在游客數(shù)量與價(jià)值資本的落差方面，用創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、高端服務(wù)、三產(chǎn)融合、資本增值的價(jià)值體系來解決落差;居民宜居與游客宜游的矛盾方面，用城鄉(xiāng)互動(dòng)、教育體驗(yàn)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、數(shù)據(jù)咨詢的平臺(tái)網(wǎng)絡(luò)來破解。

　　特色路徑與具體抓手。表現(xiàn)在具體的特色路徑方面，一是博士論壇樹標(biāo)識(shí)。今年是第二屆，希望不斷延續(xù)下去，形成品牌。博士論壇是傳承創(chuàng)新古今教育文化，形成全旅旅游文化教育功能品牌，要形成線上線下、集中分散、會(huì)議常態(tài)、社群管理的博士論壇;二是博士村莊聚人才。把進(jìn)士村形成新常態(tài)下的博士村，打造“三農(nóng)”博士社會(huì)實(shí)踐、鄉(xiāng)村調(diào)查與服務(wù)社會(huì)基地，聚集各類人才，建成博士主導(dǎo)的“人才特區(qū)”;三是耕讀研修做體驗(yàn)。可以積累總結(jié)分享博士學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，面向青少年的耕讀研究營地，面向全社會(huì)的文化自信體驗(yàn)學(xué)習(xí)基地;四是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)搭平臺(tái)，聚集與引動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策，開展各類“三農(nóng)”創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，搭建創(chuàng)投創(chuàng)服平臺(tái)。

　　總體上，要體現(xiàn)傳承田園耕讀文化、重塑教育文化自信、聚集創(chuàng)新人才資源，以文化教育標(biāo)識(shí)引爆全域旅游發(fā)展的新路徑。

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