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　　嚴(yán)田村位于婺源縣賦春鎮(zhèn)北部，下轄王村、上嚴(yán)田、巡檢司、下嚴(yán)田、儒家灣5個(gè)自然村，歷來(lái)以水稻種植為主，為典型農(nóng)業(yè)區(qū)，兼營(yíng)茶、木、商業(yè)及手工業(yè)。水稻面積近3000畝，林地面積19000畝，稻田主要依傍于河之兩岸，平坦而肥沃，稻田景觀美麗而迷人。山上森林植被茂密，樹(shù)種豐富，自然風(fēng)光秀美。據(jù)《宗譜》載：村莊建于(北宋乾德甲子年)公元964年，由唐太宗李世民后裔李德鸞經(jīng)江西省浮梁縣界田徙此，取“占得從田之鑒，以嚴(yán)治家”名嚴(yán)田。后有朱熹同宗遷此?，F(xiàn)村莊主要是李、朱、王、洪等姓居住，村莊歷史文化底蘊(yùn)深厚，商儒共榮，民風(fēng)淳樸，村內(nèi)有保存完好的明清古建筑70余棟，有婺源保存最好最大的朱家祠堂(紫陽(yáng)世家)、李知已故居、明代轎屋、清代客館等古建，還有古樹(shù)、古橋、古巷等歷史遺存。村莊自宋至清出了27名進(jìn)士，在婺源縣志上都有詳細(xì)記載，是名符其實(shí)的“中國(guó)進(jìn)士第一村”。

　　嚴(yán)田村境內(nèi)旅游資源豐富，其中具代表性的當(dāng)屬嚴(yán)田水口。“水口”是婺源村莊的一大特色，繆希雍的《葬經(jīng)翼》中稱：乃一地之門戶，當(dāng)“一方眾水所總出處也”。由于婺源地處萬(wàn)山間，各村落四面大多是山，形成較為封閉的完整空間，所以水口自然而然地成為村落的咽喉，被人們看成關(guān)系到村落人丁財(cái)富的興衰聚散之地。風(fēng)水術(shù)認(rèn)為水即是財(cái)富，為了留住財(cái)氣，因此往往在水口處培植樹(shù)木，建筑橋臺(tái)樓塔等物，以增加鎖鑰的氣勢(shì)，扼住關(guān)口。這樣布局，即是基于古代風(fēng)水術(shù)“障空補(bǔ)缺”的理論，同時(shí)又改善了村落的環(huán)境及景觀，形成“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”的村落總體環(huán)境特征，使水口成為全村的公共園林。嚴(yán)田村的水口，除植有巨樟、在溪流上橫架藉以“藏風(fēng)聚氣”的樹(shù)德橋外，另裝飾有德福亭、四靈庵、沁泉、如來(lái)佛柱、水碓等建筑，使水口不僅關(guān)鎖嚴(yán)密，同時(shí)炫示了家族的榮耀。嚴(yán)田水口的巨樟，樹(shù)齡距今已有1500多年。古樟樹(shù)高20余米，胸徑達(dá)4.3米，冠幅有3畝。觀古樟，枝干橫斜參差，蒼勁雄渾;葉片密密層層，披青展翠;其與婺源北部虹關(guān)村的“江南第一樟”相比，胸徑比虹關(guān)古樟還要粗90厘米。林業(yè)科研部門的專家考察后曾說(shuō)：就此樟樹(shù)的歷史和態(tài)勢(shì)而言，完全當(dāng)?shù)蒙?ldquo;天下第一樟”之稱。

　　嚴(yán)田保留明清建筑大大小小70余棟，其中以朱家總祠“秩敘堂”為代表。“秩序堂”位于村內(nèi)大路邊，占地約450平方米。祠分前堂、后堂和寢堂三部分，三堂之間有兩個(gè)寬廣天井，天井下對(duì)應(yīng)深溝坍池。內(nèi)部梁托、斗榫、雀替等皆蜂窩狀木質(zhì)雕刻，頗精美華麗。大門呈八字形，水磨磚面墻。舊時(shí)，此祠的門樓十分巍峨氣派，除了磚雕“紫陽(yáng)世家”四大字外，還有豎匾“欽點(diǎn)翰林”，且飛檐戧角，風(fēng)鈴叮當(dāng)。行人路過(guò)此處，文官需下轎，武官需下馬。每年正月初二，上朱、下朱男丁俱匯聚此祠中祭拜先祖、吃祠眾酒、領(lǐng)丁餅。

　　悠久的歷史文化，優(yōu)美的田園風(fēng)光，使得嚴(yán)田成為婺源的一顆璀璨明珠。走進(jìn)嚴(yán)田村，田疇與村落交相輝映，青石與巷道相得益彰。2016年7月，嚴(yán)田村以“書香門第，進(jìn)士搖籃”為形象錦言入選2016百佳田園生活小鎮(zhèn)，這也將為嚴(yán)田旅游發(fā)展帶來(lái)新的助力。

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