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鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的實踐和啟示
時間: 來源:中國村莊-中國農(nóng)村網(wǎng) 作者:農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究中心?魯雨?中國農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)管學(xué)院?朱媛媛 字號:【

  黨的十九大報告提出要把“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生態(tài)富裕”作為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求,其中,鄉(xiāng)風(fēng)文明不僅是鄉(xiāng)村振興的總要求,也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的靈魂。中國經(jīng)歷了40年的改革開放,在工業(yè)發(fā)展和城市建設(shè)等方面取得輝煌成就,但城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡矛盾凸顯,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略就是要補齊發(fā)展短板。部分地區(qū)在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)程中,注重鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),取得明顯效果,對全國整體推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有借鑒意義。[1]

  一、部分地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的實踐

  鄉(xiāng)風(fēng)指農(nóng)民在自己長期生產(chǎn)生活的鄉(xiāng)村,形成固定的風(fēng)俗民情、思想觀念和行為操守。鄉(xiāng)風(fēng)具有穩(wěn)定性,潛移默化地影響著人們的生產(chǎn)生活方式和行為習(xí)慣。筆者認(rèn)為,凡是積極的、有建設(shè)功能的鄉(xiāng)村文化,就是文明鄉(xiāng)風(fēng)。部分地區(qū)圍繞鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)開展了積極實踐。[2]

  (一)蘇州市馮夢龍村以鄉(xiāng)賢文化孕育文明鄉(xiāng)風(fēng)

  馮夢龍村位于江蘇省蘇州市相城黃埭鎮(zhèn),是馮夢龍兒時生活的地方。他是明代晚期著名文學(xué)家、思想家、戲曲家,代表作有“三言”——《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》。[3]馮夢龍一生以“為民、務(wù)實、清廉”的廉政精神聞名于世。

  馮夢龍村在“鄉(xiāng)賢文化”和“美好生活”這兩個關(guān)鍵詞上做文章,使“夢龍文化”融合到鄉(xiāng)風(fēng)文明實踐中。把實現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往作為出發(fā)點和落腳點,把夢龍精神作為指引鄉(xiāng)賢文化的標(biāo)桿,形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)和淳樸民風(fēng)。[4]

  馮夢龍書院融讀書、藏書、刻書、文化教育于一體,由“三言書屋”“墨憨齋”“夢龍學(xué)宮”組成。藏書區(qū)以馮夢龍的經(jīng)歷為線索,形成特色展示墻。“墨憨齋”里,老師指導(dǎo)訪客如何印刷馮夢龍的名言警句。馮夢龍書院常開展夢龍文化主題的論壇和國學(xué)教育,傳播推廣馮夢龍文化,促進(jìn)文旅融合。[5]

  馮夢龍村強化黨建引領(lǐng),以“三言”助力鄉(xiāng)村振興,為發(fā)揮黨政廉潔文化、小說戲曲文化、農(nóng)耕文化在農(nóng)村基層黨建和基層治理中的引領(lǐng)作用提供了樣本。堅持“黨建強村、產(chǎn)業(yè)富民”的發(fā)展理念,以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)為抓手,推行“黨員+農(nóng)戶+產(chǎn)業(yè)”“黨建+產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展模式,充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,將馮夢龍為人廉吏的品質(zhì)與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合,把蘇南村莊打造成傳承優(yōu)秀文化、促進(jìn)文旅融合、發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)的歷史文化名村和黨建陣地。[6]

  (二)貴州省銅仁市以環(huán)境治理促進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)

  銅仁市是貴州省地級市,圍繞“美麗鄉(xiāng)村文明家園”建設(shè)主題,下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強新時代農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的實施意見》,用鄉(xiāng)風(fēng)文明助推鄉(xiāng)村振興,制定了《銅仁市“鄉(xiāng)風(fēng)文明四項行動”助推脫貧攻堅鄉(xiāng)村振興實施方案》,為農(nóng)村精神文明建設(shè)提供制度保障。把“文明在行動、滿意在貴州”活動作為抓手,實施“百鎮(zhèn)千村萬戶”文明創(chuàng)建工程,開展農(nóng)村環(huán)境“六整治”“三清理”“三邊”“一美化”工作,改善人居環(huán)境。[7]

  碧江區(qū)推行三大機制,分別是通過村民自治機制豐富農(nóng)村“軟約束”內(nèi)涵;通過鄉(xiāng)村法制建設(shè)提升農(nóng)村“硬約束”底蘊;通過垃圾兌換機制提升農(nóng)村“生態(tài)美”品味,改善美麗鄉(xiāng)村風(fēng)貌。垃圾兌換機制通過可再生資源循環(huán),推進(jìn)農(nóng)村無害化環(huán)保處理,以“政府統(tǒng)籌、鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)管、村組運行”為原則,政府與村組建立“垃圾置換站”,引導(dǎo)村民垃圾分類回收,定期到垃圾置換站兌換。碧江區(qū)生活垃圾智能無害化處理率現(xiàn)已達(dá)到近96%,大大提升了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)水平。

  (三)湖北省羅田縣以鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會引領(lǐng)文明鄉(xiāng)風(fēng)

  羅田縣地處湖北省東北部,曾盛行紅白事大操大辦的風(fēng)俗,民間事項都要辦酒席。2016年,勝利鎮(zhèn)李家坳村辦了超過300場酒席。2017年,羅田縣開展“文明引鄉(xiāng)風(fēng)、文化鑄鄉(xiāng)愁”主題活動,[8]組建270多家鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會,遏制了紅白事過度操辦的惡習(xí),為村民減輕負(fù)擔(dān)。2017年,李家坳村成立鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會,規(guī)定除結(jié)婚和長者過世外均不能在村里辦酒席,過程由理事會組織統(tǒng)一辦理。

  羅田縣300多個村組建以“老黨員、老干部、老戰(zhàn)士、老模范、老教師”為主的鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會,引導(dǎo)村民樹立文明鄉(xiāng)風(fēng),摒棄陳規(guī)陋俗,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。[9]“有事找鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會”成為村民間流傳的話語。現(xiàn)在,理事會逐漸成為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的輕騎兵。

  (四)湖南省望月湖社區(qū)以“道德銀行”助推文明鄉(xiāng)風(fēng)

  1987年,湖南省長沙市岳麓區(qū)實施《文明社區(qū)創(chuàng)建發(fā)展規(guī)劃》,將社區(qū)服務(wù)作為重點工作抓手。1993年,望月湖小區(qū)成為湖南省第一個文明小區(qū)。1997年,望月湖小區(qū)成為湖南省第一個“全國文明小區(qū)”。[10]

  2002年,望月湖社區(qū)建立首家“道德銀行”,引起強烈的社會反響。“道德銀行”提倡“賞善揚善”,志愿者將自己做的好事儲存在道德銀行,作為道德資產(chǎn),今后自己需要幫助的時候,再通過“道德銀行”提取“道德儲蓄”,就可以獲得幫助。[11]當(dāng)時,望月湖社區(qū)普遍興起“一家有事,大家?guī)兔?rdquo;的良好社會風(fēng)氣。[10]

  現(xiàn)在,當(dāng)年的“道德銀行”已變成望月湖街道岳龍社區(qū)學(xué)習(xí)中心。隨著時代發(fā)展,“道德銀行”不再以手寫形式記錄志愿服務(wù),而采取電子登記的方式。望月湖社區(qū)居民更需要一個可供學(xué)習(xí)的課堂,于是“道德銀行”辦公室便成為了社區(qū)學(xué)習(xí)中心,雖仍承載著志愿服務(wù)和道德建設(shè)的內(nèi)涵,但卻增強了廣泛的社會效果。[12]

  (五)廣漢市馬牧社區(qū)以日間照料中心培育文明鄉(xiāng)風(fēng)

  廣漢市馬牧社區(qū)日間照料養(yǎng)老模式以新豐鎮(zhèn)政府為主導(dǎo),馬牧社區(qū)和廣康天倫老年服務(wù)中心合作管理運營的。[13]2015年,馬牧社區(qū)日間照料中心開始運營,職能是為社區(qū)里白天無人看管的老年人提供飲食起居、醫(yī)療保健和文體娛樂等服務(wù)。飲食方面,專業(yè)餐飲服務(wù)人員為老年人合理搭配膳食。醫(yī)療保健方面,日間照料中心配備了康復(fù)訓(xùn)練器材,供社區(qū)老年人進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練。此外還設(shè)立了醫(yī)療衛(wèi)生室,老年人就醫(yī)可享受30%左右的醫(yī)療費用減免,能滿足他們的基本醫(yī)療需求。日間照料中心還專門制定了精神慰藉服務(wù)計劃,以滿足老年人的精神需求。

  二、國內(nèi)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的啟示

  國內(nèi)很多地區(qū)都有推動鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的實踐探索,各具特色。從蘇州市馮夢龍村、貴州省銅仁市、湖北省羅田縣、湖南省望月湖社區(qū)和廣漢市馬牧社區(qū)這些案例中我們可以得到一些有益的啟示。

  1.?加強黨建引領(lǐng),推動鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)

  基層治理,要靠基層組織來抓。依靠黨建引領(lǐng),才能匡正社會風(fēng)氣。成立專項整治領(lǐng)導(dǎo)小組,建立“黨委牽頭抓總,部門協(xié)調(diào)配合,分工負(fù)責(zé)推進(jìn)”的工作機制,持續(xù)推進(jìn)移風(fēng)易俗。[14]

  始終堅持加強基層黨建工作,鞏固黨的執(zhí)政地位,貫穿基層治理。要把群眾反映最強烈的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)問題作為需要解決的關(guān)鍵問題,開展“治陋習(xí)、樹新風(fēng)”專項整治行動,以黨建引領(lǐng)基層治理,革除陋習(xí),培育文明鄉(xiāng)風(fēng)。基層黨組織要發(fā)揮主心骨作用,引領(lǐng)群眾樹立新風(fēng)尚,敦風(fēng)化俗。[11]

  充分發(fā)揮黨員先鋒模范帶頭作用,黨員干部要履職擔(dān)當(dāng),用關(guān)鍵少數(shù)引領(lǐng)絕大多數(shù),以黨風(fēng)帶政風(fēng)促民風(fēng)。發(fā)動黨員干部做好宣傳工作,讓群眾自覺抵制陳規(guī)陋習(xí),明確幫帶和督促責(zé)任,落實黨的思想工作優(yōu)勢和群眾工作優(yōu)勢。[15]

  2.?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)

  堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),宣傳政策內(nèi)涵,堅持示范引領(lǐng)帶動,以謳歌人民來尋找先進(jìn)典型,宣傳相關(guān)事跡,推選群眾身邊的道德模范、行業(yè)標(biāo)兵等典型案例,引導(dǎo)群眾學(xué)習(xí)。讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化植根于鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中,深入學(xué)習(xí)貫徹中央關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的文件精神,建立落實優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)鄉(xiāng)村的長效機制。同時,要充分挖掘傳統(tǒng)文化民俗民風(fēng)的現(xiàn)實意義,豐富精神家園。[16]

  鄉(xiāng)賢文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,深深植根于中國的鄉(xiāng)土文化。所以要以鄉(xiāng)賢文化為抓手,創(chuàng)建鄉(xiāng)風(fēng)文明,用鄉(xiāng)賢文化孕育鄉(xiāng)風(fēng)文明。鄉(xiāng)賢文化是地區(qū)的精神文化標(biāo)志,既是探尋傳統(tǒng)文化血脈、彰顯文化傳統(tǒng)魅力的精神動力,也是連接故土、維系鄉(xiāng)情的精神紐帶。[17]

  要深入挖掘、繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不斷推進(jìn)各級鄉(xiāng)賢文化場館的建設(shè),弘揚優(yōu)秀鄉(xiāng)賢精神,傳播正能量,培育“知賢、頌賢、學(xué)賢”的良好新風(fēng)尚,讓鄉(xiāng)賢文化深入基層,發(fā)揮作用,營造出“鄉(xiāng)賢促文明、鄉(xiāng)賢促發(fā)展、鄉(xiāng)賢促和諧”的良好氛圍。[16]

  3.?推動移風(fēng)易俗,樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)

  開展家風(fēng)建設(shè)是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的核心任務(wù)。要普及家訓(xùn)家規(guī),挖掘、汲取優(yōu)秀家訓(xùn)家規(guī)的精神內(nèi)涵,推動建立新時代家訓(xùn)家規(guī),要開展文明家庭評比活動,制定相關(guān)激勵政策,建立垃圾兌換等獎勵機制,在資源配置方面優(yōu)先文明家庭,營造戶戶推崇文明家庭的好氛圍。[16]

  移風(fēng)易俗,重點難點在于遏制農(nóng)村大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)。要開展移風(fēng)易俗專項整治行動,推動村規(guī)民約不斷修訂和完善,讓村規(guī)民約落到實處。以建立鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會、道德銀行、創(chuàng)新養(yǎng)老服務(wù)方式等為抓手,引領(lǐng)新風(fēng)尚。樹立文明典型,改善農(nóng)村的社會風(fēng)氣,遏制陳規(guī)陋習(xí),凈化鄉(xiāng)風(fēng)。[18]

  參考文獻(xiàn)

  [1] 鄒陸林.鄉(xiāng)村振興中鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)問題與出路——基于云浮市鄉(xiāng)村振興的實證研究[D].廣東:中共云浮市委黨校,2019

  [2] 夏錦文.以鄉(xiāng)風(fēng)文明引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興[N].經(jīng)濟(jì)日報.2018-12-28(9)

  [3] 李超.蘇州馮夢龍村:鄉(xiāng)土文化并不“土”[N].中國青年報.2018-02-12 (03版)

  [4] 吉永峰.新時代要用鄉(xiāng)賢文化滋養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明[N].蘇州日報.2019-08-13(B02版)

  [5] 蘇州相城文化旅游再添新亮點馮夢龍書院2月5日對外開放新浪蘇州 2019-02-02.12:14

  [6] 智庫學(xué)者一席談——田芝健:蘇州相城馮夢龍村以文化人、以文惠民 看蘇州 2018-09-07

  [7] 王婷婷,譙桂芝.文明鄉(xiāng)風(fēng)勁吹美麗鄉(xiāng)村入畫——銅仁多措并舉推進(jìn)鄉(xiāng)村文明建設(shè)[N].銅仁日報.2019-08-22(001版)

  [8] 胡列,劉世民,方政軍.文明新風(fēng)添彩羅田鄉(xiāng)村[N].湖北日報.2019-07-14

  [9] 羅田縣委宣傳部長段文俊:建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明 助推鄉(xiāng)村振興中國文明網(wǎng) 2018-12-10.09:55

  [10] 文明標(biāo)桿望月湖 新浪網(wǎng)新聞中心2005-11-24.09:49

  [11] “道德資產(chǎn)”能否儲蓄?“道德銀行”引發(fā)議論新浪網(wǎng)新聞中心2002-02-26.20:34

  [12] 2002“道德銀行”夯實星城道德高地 長沙晚報2018-11-13.10:45

  [13] 陳玉姣.廣漢新豐鎮(zhèn)馬牧社區(qū)創(chuàng)新鄉(xiāng)鎮(zhèn)日間照料養(yǎng)老模式案例研究[D].電子科技大學(xué),2018

  [14] 以黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)[J].《黨建研究》,2018.(03):1

  [15] 中共湖南省岳陽市委組織部.以黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)[R].湖南.2018

  [16] 代表說|鄢福初:加強鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè) 紅網(wǎng) 2018-03-06.22:17

  [17] 合肥:鄉(xiāng)賢文化孕育文明鄉(xiāng)風(fēng) 助力鄉(xiāng)村文明創(chuàng)建 合肥文明網(wǎng).2018-05-23.09:20

  [18] 安慧芳,張著昶.銅仁市:鄉(xiāng)風(fēng)文明幸福來[N].貴州日報.2019-09-06

責(zé)任編輯:王梅
    
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